I've heard stories of suffering. I've had my share of heartbreaks seeing the helplessness and despair of some people. Volunteering and working with people in the community have exposed me to some of the harsh realities in life. I thought I have seen enough suffering to last me a lifetime not until I chanced upon the report of savage rapes on a scale never seen before. When some of us are busy with our work and never have the time to know what's happening with the rest of the world, somebody continues to die not only with hunger and abject poverty but also with a different kind of death, a violence they called as rape. Such is the case of Congo

I have read about the cases of rape in this country way back in 2005 but to encounter it again two years later struck me with deepest sympathy for the victims and anger to those who are engaged in this culture of sexual violence. Congo, an East African nation, borders Rwanda and has suffered a violent civil war in the past.

At the moment, guns may have been silenced. A peace deal and the formation of a transitional government in 2003 may have created an air of normalcy. Despite of this however, people are still dying, almost all for preventable reasons. The attacks on its citizens still continue, Not even old women and young children were spared. Moreover, what makes my stomach sick is the brutalization of the militias who used to engage not just on the looting of Congo's diamonds but also in raping its women. Most of the victims are girls and women but there are also cases of rape on men and boys.

Congo, a country beautiful with its naturally endowed environment has become a land of despair. Years of war have left the country in ruins and left its people in despair. Young boys were forced to grow up fast and some unfortunate ones ended up as child soldiers. Its women physically ravaged, emotionally terrorized and economically impoverished.

One woman was raped in February by five men while they made her husband watched them. They told him if he closes his eyes, they would shoot him. After they were finished, they shoot him anyway. It's ironic to say this but I wonder if ever that man was happy to be killed than live for the rest of his life with the memory of seeing his wife being raped while he can't do anything to stop it. At some point, some male relatives are forced at gun point to rape their own daughters, mothers and sisters.

How can a human being succumb to such an act of brutality?


It's shocking to see the numbers of women everyday who lined up to avail of the surgery but here's the catch. What it makes it more appalling and heart wrenching is the state of the women who were gravely sexually violated. The violence is shocking that doctors who treated these women are sometimes at a loss for words to describe the brutality involved in the act itself. Some were raped with a tree branch or the barrel of a gun. Some were raped as many as ten men at a time. Many were brutally attacked that their reproductive organs are beyond repair.

At Panzi hospital in South Kivu Province, the epicenter of Congos' rape epidemic, it is said that the air is thick with flies. It reeks from women with fistula: rips in the vaginal wall where rape tore out chunks of flesh separating the bladder and rectum from the vagina. According to a report, Dr. Denis Mukwege, a Congolese gynecologist, performs as many as six rape-related surgeries a day. Women are lying in bed with colostomy bags hanging next to them because of all the internal damage. Doing simple household chores is simply next to impossible.

Medical help is wanting. Legal assistance is even rarer. Many of the victims and rape survivors know where their assailants are. But a large part of the country lacks judges, lawyers even police. How does one prosecute the assailants? Who will be held accountable for all this? For the victims, it's a long road to healing especially when justice seems elusive.

To make it worst, the United Nations have reported allegations of sexual abuse committed by peace keepers in Congo. UN Investigators found that some peace keepers and civilian workers were paying an average of $2 dollars for sex with women in populations they were assigned to protect or bartering of sex for food, basic supplies and for a promise of work.

Such things are reminiscent of the plight of some of the Vietnamese women refugees who seek refuge in the Philippines at the height of Vietnam War. I have interviewed some of the refugees and at first my ears refused to believe it. But to finally read it in paper was disturbing. Philippine officials asking for sexual favors from women refugees in exchange for the speedy conduct of their papers in the hopes of joining their families. One begins to think that indeed for these lions who hide in a sheep's clothing, there is no such thing as a free lunch.

Short of homicide, rape is the ultimate violation of self. In the crime of rape, the inner space is violated symbolically. No woman or man should in any way be forced to undergo such horrors. God knows how painful that experienced would be to any human being. Only the fish who lives in the water really knows what the crocodile is like.

I can go on empathizing with them but it's not enough. I can choose to remain angry and hateful but I also know that it is useless to dwell in such emotions when I know I can do something positive.

I'm telling their stories. This is my first step. The road to healing maybe long and the ride maybe rough but rest assure, if it helps alleviate their pain, we'll let them know that they are not alone and we must do our share to act on it.

De la guerre et des femmes : Le viol du Congo
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
J'ai entendu des histoires de la souffrance. J'ai eu ma part des chagrins voyant l'abandon et le désespoir de certains. Offrir et travailler avec des personnes dans la communauté m'ont exposé à certaines des réalités dures dans la vie. J'ai pensé que j'ai vu assez de douleur au bout j'une vie pas jusqu'à ce que j'ai risqué sur le rapport des viols sauvages sur une échelle jamais non avant vue. Quand certains d'entre nous sont occupés avec notre travail et n'ont jamais l'heure de savoir ce qui se produit avec le reste du monde, quelqu'un continue à mourir non seulement avec la faim et la pauvreté vile mais également avec un genre différent de mort, une violence qu'ils ont appelée en tant que viol. Tel est le cas du Congo que

j'ai eu connaissance des cas du viol dans ce dos de manière de pays en 2005 mais le rencontrer encore deux ans après m'a frappé avec la sympathie la plus profonde pour les victimes et colère à ceux qui sont engagés dans cette culture de violence sexuelle. Le Congo, une nation africaine est, encadre le Rwanda et a souffert une guerre civile violente dans le passé.

Au moment où, des pistolets ont pu avoir été amortis. Une affaire de paix et la formation d'un gouvernement transitoire dans 2003 ont pu avoir créé un air de normalcy. L'outrage de ceci cependant, les gens meurent toujours, presque tous pour des raisons évitables. Les attaques sur ses citoyens continuent toujours, pas même de vieilles femmes et des enfants en bas âge ont été épargnés. D'ailleurs, ce qui fait mon malade d'estomac est le brutalization des milices qui avaient l'habitude de s'engager pas simplement sur le pillage des diamants du Congo mais également pour violer ses femmes. La plupart des victimes sont des filles et des femmes mais il y a également des cas de viol sur les hommes et des garçons.

Le Congo, un pays beau avec son environnement naturellement doté est devenu une terre de désespoir. Les années de la guerre sont parties du pays dans les ruines et gauche ses personnes de désespoir. De jeunes garçons ont été forcés de grandir rapidement et des quelques malheureux ont fini vers le haut comme soldats d'enfant. Ses femmes ont physiquement ravagé, ont avec émotion terrorisé et économiquement appauvri.

Une femme a été violée en février par cinq hommes tandis qu'ils faisaient son mari les observaient. Ils lui ont indiqué que s'il ferme ses yeux, ils le tireraient. Après qu'ils aient été finis, ils le tirent de toute façon. Il est ironique de dire ceci mais je me demande si jamais cet homme était heureux d'être tué que de phase pour le reste de sa vie avec de la mémoire de voir son épouse étant violée alors qu'il ne peut faire rien l'arrêter. À un certain point, quelques parents masculins sont obligatoires au point de pistolet pour violer leurs propres filles, mères et soeurs.

Comment un être humain peut-il succomber à un tel acte de brutalité ?


Il est choquant pour voir les nombres de femmes journalières qui ont aligné au résultat de la chirurgie mais voici le crochet. Ce qu'il lui fait plus effroyable et arracher de coeur est l'état des femmes qui ont été gravement sexuellement violées. La violence choque que les médecins qui ont traité ces femmes sont parfois à une perte pour que les mots décrivent la brutalité impliquée dans l'acte lui-même. Certains ont été violés avec une branche d'arbre ou le baril d'un pistolet. Certains étaient des autant de violés en tant que dix hommes à la fois. Beaucoup ont été brutalement attaqués qui leurs organes reproducteurs sont au delà de la réparation.

À l'hôpital de Panzi dans la province du sud de Kivu, l'épicentre de l'épidémie du viol de Congos, on lui dit que l'air est épais avec des mouches. Il sent des femmes avec la fistule : déchirures dans le mur vaginal où le viol a déchiré dehors des morceaux de chair séparant le réservoir souple et le rectum du vagin. Selon un rapport, Dr. Denis Mukwege, un gynécologue congolais, exécute autant d'en tant que six cabinets de consultation violer-connexes par jour. Les femmes se situent dans le lit avec des sacs de colostomy accrochant à côté de eux en raison de tous dommages internes. Faire des travaux du ménage simples est simplement à côté d'impossible.

L'aide médicale veut. L'aide légale est encore plus rare. Plusieurs des victimes et des survivants de viol savent où leurs assaillants sont. Mais une grande partie du pays manque des juges, police d'avocats même. Comment on poursuit-il les assaillants ? Qui sera jugé responsable du tout ceci ? Pour les victimes, c'est une longue route à curatif particulièrement quand la justice semble évasive.

Pour le rendre plus mauvais, les Nations Unies ont rapporté des allégations d'abus sexuel commises par des gardes de paix au Congo. Les investigateurs de l'ONU ont constaté que quelques gardes de paix et ouvriers civils payaient une moyenne de $2 dollars le sexe avec des femmes dans les populations qu'ils ont été affectés pour se protéger ou échange du sexe pour la nourriture, approvisionnements de base et une promesse de travail.

De telles choses sont réminiscentes de la situation difficile de certaines des réfugiées vietnamiennes de femmes qui cherchent le refuge aux Philippines à la taille de la guerre de Vietnam. J'ai interviewé certains des réfugiés et au début de mes oreilles refusés pour le croire. Mais le lire finalement en papier dérangeait. Fonctionnaires philippins demandant des faveurs sexuelles des réfugiées de femmes en échange de la conduite prompte de leurs papiers dans les espoirs de joindre leurs familles. On commence à penser qu'en effet pour ces lions qui se cachent dans l'habillement d'un mouton, il n'y a aucune une telle chose comme déjeuner libre.

Courte du homicide, viol est la violation finale de l'individu. Dans le crime du viol, l'espace intérieur est violé symboliquement. Aucune femme ou homme ne devrait de quelque façon être forcée de subir de telles horreurs. Dieu sait douloureux qu'expérimenté soyez à l'être humain. Seulement le poisson qui vit dans l'eau vraiment sait comme ce qu'est le crocodile.

Je peux continuer à empathizing avec eux mais il n'est pas assez. Je peux choisir de rester fâché et détestable mais je sais également qu'il est inutile de demeurer dans de telles émotions quand je sais que je peux faire quelque chose de positif.

Je dis leurs histoires. C'est ma première étape. La route à curatif peut-être longtemps et le tour peut-être rugueux mais le repos s'assurent, s'il aide à alléger leur douleur, nous les feront savoir qu'elles ne sont pas seules et nous devons faire notre part pour agir là-dessus.

De la guerra y de mujeres: La violación de Congo
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
He oído historias del sufrimiento. He tenido mi parte de angustias que veía el desamparo y la desesperación alguna gente. El ofrecerse voluntariamente y el trabajo con la gente en la comunidad me han expuesto a algunas de las realidades ásperas en vida. Pensé que he visto bastante sufrimiento al último yo un curso de la vida no hasta que chanced sobre el informe de violaciones salvajes en una escala nunca vista antes. Cuando algunos de nosotros están ocupados con nuestro trabajo y nunca tienen la época de saber qué está sucediendo con el resto del mundo, alguien continúa muriendo no sólo con hambre y pobreza despreciable pero también con una diversa clase de muerte, una violencia que llamaron como violación. Tal es el caso de Congo que

he leído sobre los casos de la violación en esta parte posteriora de la manera del país en 2005 pero encontrarla dos años más adelante me pulsó otra vez con la condolencia más profunda para las víctimas y la cólera a los que se contratan a esta cultura de la violencia sexual. Congo, una nación africana del este, confina Rwanda y ha sufrido una guerra civil violenta en el pasado.

En el momento que, los armas pudieron haber sido silenciados. Un reparto de la paz y la formación de un gobierno transitorio en 2003 pudieron haber creado un aire del normalcy. El desafío de esto sin embargo, gente todavía está muriendo, casi todos por razones preventable. Los ataques contra sus ciudadanos todavía continúan, no incluso las viejas mujeres y ahorraron a los niños jóvenes. Por otra parte, qué hace mi enfermo del estómago es el brutalization de las milicias que enganchaban no apenas en el saqueo de los diamantes de Congo pero también en violar a sus mujeres. La mayor parte de las víctimas son muchachas y mujeres pero hay también casos de la violación en hombres y muchachos.

Congo, un país hermoso con su ambiente naturalmente dotado se ha convertido en una tierra de la desesperación. Los años de la guerra han salido del país en ruinas e izquierdo su gente en la desesperación. Forzaron a los muchachos jóvenes crecer para arriba rápidamente y algunos desafortunados terminados encima como de soldados del niño. Sus mujeres ravaged físicamente, terrorized emocionalmente y económicamente empobrecido.

A cinco hombres violó a una mujer en febrero mientras que hicieron a su marido los miraron. Le dijeron que si él se cierra los ojos, le tirarían. Después de que fueran acabados, le tiran de todos modos. Es irónico decir esto pero me pregunto si ese hombre se placía siempre ser matado que vivo para el resto de su vida con la memoria de ver a su esposa que era violada mientras que él no puede hacer cualquier cosa pararlo. En un cierto punto, algunos parientes masculinos son forzados en el punto del arma violar a sus propias hijas, madres y hermanas.

¿Cómo puede un humano sucumbir a tal acto de la brutalidad?


Es impactante ver los números de las mujeres diarias quiénes se alinearon al provecho de la cirugía pero aquí es el retén. Qué le hace el más aterrar y wrenching del corazón es el estado de las mujeres que fueron violadas grave sexual. La violencia está dando una sacudida eléctrica que los doctores que trataron a estas mujeres están a veces en una pérdida para que las palabras describan la brutalidad implicada en el acto sí mismo. Algunos fueron violados con un rama del árbol o el barril de un arma. Algunos eran tantos violados como diez hombres a la vez. Muchos fueron atacados brutal que sus órganos reproductivos son más allá de reparación.

En el hospital de Panzi en la provincia del sur de Kivu, el epicentro de la epidemia de la violación de Congos, se dice que el aire es grueso con las moscas. Apesta de mujeres con la fístula: rasgones en la pared vaginal donde la violación rasgó hacia fuera los pedazos de la carne que separaban la vejiga y el recto de la vagina. Según un informe, el Dr. Denis Mukwege, ginecólogo de Congolese, se realiza tanto como seis cirugías violar-relacionadas al día. Las mujeres están mintiendo en cama con los bolsos de la operación del intestino grueso que cuelgan al lado de ellos debido a todo el daño interno. Hacer tareas de casa simples está simplemente al lado de imposible.

La ayuda médica está deseando. La ayuda legal es incluso más rara. Muchos de las víctimas y de los sobrevivientes de la violación saben donde están sus asaltadores. Pero una parte grande del país carece a jueces, policía de los abogados incluso. ¿Cómo uno procesa a asaltadores? ¿Quién será sostenida responsable de todo el esto? Para las víctimas, es un camino largo a curativo especialmente cuando la justicia se parece evasiva.

Para hacerlo el peor, los Naciones Unidas han divulgado las alegaciones del abuso sexual confiadas por los encargados de la paz en Congo. Los investigadores de la O.N.U encontraron que algunos encargados de la paz y trabajadores civiles pagaban un promedio de $2 dólares sexo con las mujeres en las poblaciones que les asignaron para proteger o trueque del sexo para el alimento, fuentes básicas y una promesa del trabajo.

Tales cosas son evocadoras del apuro de algunos de los refugiados vietnamitas de las mujeres que buscan el refugio en las Filipinas en la altura de la guerra de Vietnam. Me he entrevistado con algunos de los refugiados y al principio de mis oídos rechazados para creerlo. Pero finalmente leerlo en papel disturbaba. Funcionarios filipinos que piden favores sexuales de refugiados de las mujeres a cambio de la conducta rápida de sus papeles en las esperanzas de ensamblar a sus familias. Uno comienza a pensar que de hecho para estos leones que oculten en la ropa de una oveja, no hay cosa tal como un almuerzo libre.

Corta del homicidio, violación es la última violación del uno mismo. En el crimen de la violación, el espacio interno se viola simbólicamente. Ninguna mujer u hombre no debe de ninguna manera ser forzada experimentar tales horrores. El dios sabe doloroso que experimentado esté al humano. Solamente el pescado que vive en el agua realmente sabe como cuáles es el cocodrilo.

Puedo ir encendido a empathizing con ellos pero no es bastante. Puedo elegir seguir siendo enojado y odioso pero también sé que es inútil morar en tales emociones cuando sé que puedo hacer algo positivo.

Estoy contando sus historias. Éste es mi primer paso. El camino a curativo quizá de largo y el paseo quizá áspero pero el resto aseguran, si ayuda a aliviar su dolor, nosotros los dejarán saber que no están solos y debemos hacer nuestra parte para actuar en ella.

Della guerra e delle donne: La violenza del Congo
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Ho sentito le storia di sofferenza. Ho avuto mia parte dei heartbreaks che vedo il helplessness e la disperazione qualche gente. Offrendosi volontariamente e funzionare con la gente nella Comunità lo hanno esposto ad alcune delle realtà dure nella vita. Ho pensato che avessi visto abbastanza suffering all'ultimo me un corso della vita non fino a che non chanced sul rapporto delle violenze selvagge su una scala non vista mai prima. Quando alcuni di noi sono occupati con il nostro lavoro e mai non hanno il momento di conoscere che cosa sta accadendo con il resto del mondo, qualcuno continua a morire non solo con fame e povertà abject ma anche con un genere differente di morte, una violenza che hanno denominato come violenza. Tale è il caso del Congo che

ho letto sui casi della violenza in questa parte posteriore di senso del paese in 2005 ma incontrarla due anni più successivamente lo ha colpito ancora con compassione più profonda per le vittime e rabbia a coloro che è agganciato in questa coltura della violenza sessuale. Il Congo, una nazione africana orientale, borders la Ruanda ed ha sofferto una guerra civile violenta nel passato.

Dal momento che, le pistole possono essere fatte tacere. Un affare di pace e la formazione di un governo di transizione in 2003 possono generare un'aria del normalcy. La malevolenza di questa tuttavia, la gente ancora sta morendo, quasi tutti per i motivi preventable. Gli attacchi ai relativi cittadini ancora continuano, non neppure donne anziane ed i bambini in giovane età sono stati risparmiati. Inoltre, che cosa fa il mio malato dello stomaco è il brutalization delle milizie che hanno usato agganciarsi non appena sul saccheggio dei diamanti del Congo ma anche nella colza delle relative donne. La maggior parte delle vittime sono ragazze e donne ma ci sono inoltre casi della violenza sugli uomini e sui ragazzi.

Il Congo, un paese bello con il relativo ambiente naturalmente dotato si è trasformato in in una terra di disperazione. Gli anni della guerra hanno lasciato il paese in rovine e di sinistra la relativa gente nella disperazione. I ragazzi giovani sono stati costretti a svilupparsi in su velocemente ed alcuni sfavorevoli si sono conclusi in su come soldati del bambino. Le relative donne devastate fisicamente, terrorized emozionalmente ed economicamente impoverito.

Una donna colza in febbraio dai cinque uomo mentre hanno fatto il suo marito li hanno guardati. Gli hanno detto che se chiude i suoi occhi, lo sparerebbero. Dopo che siano rifiniti, lo sparano comunque. È ironico dire questo ma mi domando se quell'uomo fosse mai felice di essere ucciso che in tensione per il resto della sua vita con la memoria di vedere la sua moglie che colza mentre non può fare qualche cosa arrestarlo. Ad un certo punto, alcuni parenti maschii sono forzati al punto della pistola colza i loro propri derivati, madri e sorelle.

Come può un umano soccombere ad un tal atto del brutality?


È scioccante vedere i numeri di donne giornalieri chi hanno allineato a profitto dell'ambulatorio ma qui è il fermo. Che cosa gli rende più appalling e wrenching del cuore sono il dichiarare delle donne che sono state violate considerevolmente sessualmente. La violenza sta scuotendo che i medici che hanno curato queste donne sono a volte ad una perdita affinchè le parole descrivano il brutality coinvolgere nell'atto in se. Alcuni colza con un ramo dell'albero o il barilotto di una pistola. Alcuni erano altretanti colza come dieci uomini alla volta. Molti sono stati attacati brutalmente che i loro organi riproduttivi fossero oltre la riparazione.

All'ospedale di Panzi nella provincia del sud di Kivu, il epicenter dell'epidemia della violenza del Congos, si dice che l'aria è spessa con i mosche. Reeks dalle donne con la fistola: rips nella parete vaginale in cui la violenza ha strappato fuori i pezzi di carne che separano la vescica ed il retto dalla vagina. Secondo un rapporto, Dott. Denis Mukwege, un ginecologo di Congolese, effettua altretanto come sei ambulatori colza-relativi un il giorno. Le donne stanno trovando in base con i sacchetti del colostomy che appendono vicino loro a causa di tutti i danni interni. Fare i chores di famiglia semplici è semplicemente vicino ad impossibile.

L'aiuto medico sta desiderando. L'assistenza legale è ancora più rara. Molti delle vittime e dei superstiti della violenza sanno dove i loro aggressori sono. Ma una grande parte del paese difetta dei giudici, polizia degli avvocati persino. Come si prosegue gli aggressori? Chi sarà tenuto responsabile per il tutto questo? Per le vittime, è una strada lunga a healing particolarmente quando la giustizia sembra evasiva.

Per renderlo il più difettoso, le Nazioni Unite hanno segnalato le allegazioni di abuso sessuale commesse dai custodi di pace nel Congo. I ricercatori di NU hanno trovato che alcuni custodi di pace ed operai civili stavano pagando una media di $2 dollari il sesso con le donne in popolazioni che sono stati assegnati per proteggere o baratto del sesso per alimento, rifornimenti di base e una promessa di lavoro.

Tali cose sono rievocative della situazione difficile di alcuni dei rifugiati vietnamiti delle donne che cercano il rifugio nelle Filippine all'altezza della guerra di Vietnam. Ho intervistato alcuni dei rifugiati ed inizialmente dei miei orecchi rifiutati per crederlo. Ma infine leggerlo in carta stava disturbando. Funzionari filippini che chiedono i favori sessuali dai rifugiati delle donne in cambio del comportamento veloce delle loro carte nelle speranze di fare parte delle loro famiglie. Uno comincia a pensare che effettivamente per questi leoni che si nascondono in vestiti della pecora, ci sia nessun qualcosa come un pranzo libero.

Corta del homicide, violenza è l'ultima violazione dell'auto. Nel crimine della violenza, lo spazio interno è violato simbolico. Nessuna donna o uomo non dovrebbe in nessun modo essere costretto a subire tali orrori. Il dio sa doloroso che con esperienza sia all'affatto umano. Soltanto il pesce che vive nell'acqua realmente conosce che cosa il coccodrillo è come.

Posso continuare empathizing con loro ma non è abbastanza. Posso scegliere rimanere arrabbiato e hateful ma inoltre so che è inutile abitare in tali emozioni quando so che posso fare qualche cosa di positivo.

Sto dicendo alle loro storia. Ciò è il mio primo punto. La strada a healing forse lungamente ed il giro forse di massima ma il resto assicurano, se contribuisce ad alleviare il loro dolore, noi li lasceranno sapere che non sono sole e dobbiamo fare la nostra parte per comportarci su esso.

Vom Krieg und von den Frauen: Der Raub vom Kongo
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Ich habe Geschichten des Leidens gehört. Ich habe meinen Anteil von Heartbreaks die Hilflosigkeit und die Verzweiflung einiger Leute sehend gehabt. Das Freiwillig erbieten und das Arbeiten mit Leuten in der Gemeinschaft haben mich einigen der rauhen Wirklichkeiten im Leben ausgesetzt. Ich dachte, daß ich genügend Suffering zum Letzten ich eine Lebenszeit gesehen habe, nicht bis ich nach dem Report des wilden Raubs auf einer Skala riskierte, die nie vorher gesehen wurde. Wenn einige von uns mit unserer Arbeit beschäftigt sind und nie die Zeit haben, zu wissen, was mit dem Rest der Welt geschieht, fährt jemand fort, nicht nur mit Hunger und abject Armut aber auch mit einer anderen Art Tod, eine Gewalttätigkeit zu sterben, die sie benannten als Raub. So ist der Fall vom Kongo, den

ich über die Fälle vom Raub in dieser Landweise Rückseite 2005 gelesen habe, aber, sie wieder zwei Jahre später anzutreffen schlug mich mit tiefster Sympathie für die Opfer und Zorn zu denen an, die an dieser Kultur der sexuellen Gewalttätigkeit teilnehmen. Der Kongo, eine afrikanische Ostnation, faßt Ruanda ein und hat einen heftigen Bürgerkrieg in der Vergangenheit erlitten.

In dem Augenblick als, Gewehren zum Schweigen gebracht worden sein können. Ein Friedensabkommen und die Anordnung einer übergangsregierung in 2003 können eine Luft von normalcy hergestellt haben. Beleidigung von diesem jedoch, Leute sterben noch, fast alle aus vermeidbaren Gründen. Die Angriffe auf seinen Bürgern fahren noch, nicht sogar alte Frauen fort und junge Kinder wurden erspart. Außerdem was bildet, ist mein Magenkranker das brutalization der Milizen, die pflegten, sich nicht gerade auf dem Plündern von Diamanten des Kongos aber auch im Rauben seiner Frauen zu engagieren. Die meisten Opfern sind Mädchen und Frauen, aber es gibt auch Fälle vom Raub auf Männern und Jungen.

Der Kongo, ein Land, das mit seinem natürlich ausgestatteten Klima schön ist, ist ein Land der Verzweiflung geworden. Jahre des Krieges haben das Land in Ruinen und link seine Leute in Verzweiflung verlassen. Junge Jungen wurden gezwungen, schnell aufzuwachsen und einige unglückliche beendeten oben als Kindsoldaten. Seine Frauen ravaged physikalisch, terrorized emotional und ökonomisch verarmt.

Eine Frau wurde im Februar von fünf Männern geraubt, während sie ihren Ehemann aufpaßten sie bildeten. Sie erklärten ihm, daß wenn er seine Augen schließt, würden sie ihn schießen. Nachdem sie beendet wurden, schießen sie ihn irgendwie. Es ist ironisch, dieses zu sagen, aber ich wundere mich, wenn überhaupt dieser Mann glücklich war, als Phasen für den Rest seines Lebens mit dem Gedächtnis des Sehens seiner Frau getötet zu werden, die geraubt wurde, während er nicht nichts tun kann, es zu stoppen. An etwas Punkt sind einige männliche Verwandte am Gewehrpunkt Zwangs, ihre eigenen Töchter, Mütter und Schwestern zu rauben.

Wie kann ein menschliches Wesen solch einer Tat der Brutalitäten erliegen?


Es ist shocking, die Zahlen den täglichen Frauen zu sehen, wer mit Nutzen der Chirurgie ausrichteten, aber ist hier die Verriegelung. Was es es bildet, ist mehr Entsetzen und Herzentreißen der Zustand der Frauen, die ernst sexuell verletzt wurden. Die Gewalttätigkeit entsetzt, daß Doktoren, die diese Frauen behandelten, manchmal an einem Verlust sind, damit Wörter die Brutalitäten beschreiben, die in die Tat selbst mit einbezogen werden. Einige wurden mit einer Baumniederlassung oder dem Faß einer Gewehr geraubt. Einige waren geraubte so viele wie 10 Männer hintereinander. Viele wurden brutal in Angriff genommen, die ihre reproduktiven Organe über Reparatur hinaus sind.

Am Panzi Krankenhaus in der SüdKivu Provinz, das Epizentrum der Raubepidemie Congos, wird es gesagt, daß die Luft mit Fliegen stark ist. Es reeks von den Frauen mit Fistula: Rips in der vaginalen Wand, in der Raub heraus die Klumpen des Fleisches die Blase und das Rektum von der Vagina trennend heftig zerriß. Entsprechend einem Report Dr. Denis Mukwege, ein Congolese Gynäkologe, führt so viel wie sechs rauben-in Verbindung stehende Operationen ein Tag durch. Frauen liegen im Bett mit den Colostomybeuteln, die nahe bei ihnen wegen aller internen Beschädigung hängen. Einfache Haushalt Chores zu tun ist einfach nahe bei unmöglichem.

Medizinische Hilfe wünscht. Rechtshilfe ist sogar seltener. Viele der Opfer und der Raubüberlebenden wissen, wo ihre Angreifer sind. Aber ein großes Teil des Landes ermangelt Richter, Polizei der Rechtsanwälte sogar. Wie verfolgt man die Angreifer? Wer wird verantwortlich für alles dieses gehalten? Für die Opfer ist es eine lange Straße zum Heilend, besonders wenn Gerechtigkeit schwer bestimmbar scheint.

Um es am schlechtesten zu bilden, haben die Nationen über die Behauptungen des sexuellen Mißbrauches festgelegt von den Friedenswächtern im Kongo berichtet. UNO Forscher fanden, daß einige Friedenswächter und Zivilarbeiter einen Durchschnitt von $2 Dollar für Geschlecht mit Frauen in den Bevölkerungen, die sie zugewiesen wurden, um sich zu schützen oder Tauschhandels Treiben des Geschlechtes für Nahrung, grundlegende Versorgungsmaterialien und für eine Versprechung der Arbeit zahlten.

Solche Sachen sind von der Lage von einigen der vietnamesischen Frauflüchtlinge erinnernd, die Schutz in den Philippinen auf der Höhe des Vietnam Krieges suchen. Ich habe einige der Flüchtlinge und anfangs meiner Ohren interviewt, die abgelehnt werden, um es zu glauben. Aber, es im Papier schließlich störte zu lesen. Philippinische Beamte, die um sexuelle Gefallen von den Frauflüchtlingen gegen die schnelle Führung ihrer Papiere in den Hoffnungen des Verbindens ihrer Familien bitten. Ein fängt an, zu denken, daß in der Tat für diese Löwen, die in der Kleidung eines Schafs sich verstecken, es keine solche Sache wie ein freies Mittagessen gibt.

Vom Totschlag, Raub ist die entscheidende Verletzung von Selbst kurz. Im Verbrechen des Raubs, wird der innere Raum symbolisch verletzt. Keine Frau oder Mann sollten in keiner Weise gezwungen werden, solche Grausigkeiten durchzumachen. Gott kann, schmerzlich, daß erfahren zum irgendwie menschlichen Wesen seien Sie. Weiß nur der Fisch, der im Wasser lebt wirklich, was das Krokodil wie ist.

Ich kann mit, ihnen empathizing fortfahren, aber es ist nicht genug. Ich kann beschließen, verärgert und verhaßt zu bleiben, aber ich weiß auch, daß zu bleiben ist unbrauchbar, in solchen Gefühlen, wenn ich weiß, daß ich positives etwas tun kann.

Ich erkläre ihre Geschichten. Dieses ist mein erster Schritt. Die Straße zu möglicherweise lang heilend und die rauhe Fahrt möglicherweise aber der Rest versichern, wenn er hilft, ihre Schmerz zu vermindern, wir informieren sie, daß sie nicht allein sind und wir unseren Anteil tun müssen, um auf ihm zu fungieren.

Da guerra e das mulheres: A violação de Congo
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Eu ouvi histórias de sofrer. Eu tive minha parte dos heartbreaks que v o helplessness e o desespero alguns povos. Oferecer-se e trabalhar com os povos na comunidade expuseram-me a algumas das realidades ásperas na vida. Eu pensei que eu vi bastante sofrimento ao último mim uma vida não até que eu chanced em cima do relatório de violações selvagens em uma escala nunca vista antes. Quando alguns de nós são ocupados com nosso trabalho e nunca têm o momento de saber o que está acontecendo com o descanso do mundo, alguém continua a morrer não somente com fome e pobreza abject mas também com um tipo diferente da morte, uma violência que se chamaram como a violação. Tal é o exemplo de Congo que

eu li sobre os exemplos da violação nesta parte traseira da maneira do país em 2005 mas encontrá-la outra vez dois anos mais tarde golpeou-me com sympathy o mais profundo para as vítimas e raiva àqueles que são acopladas nesta cultura da violência sexual. Congo, uma nação africana do leste, limita Rwanda e sofreu uma guerra civil violenta no passado.

No momento em que, os injetores podem ter sido silenciados. Um negócio da paz e a formação de um governo transitional em 2003 podem ter criado um ar do normalcy. O despeito deste entretanto, povos está morrendo ainda, quase tudo para razões preventable. Os ataques em seus cidadãos continuam ainda, não mesmo mulheres velhas e as crianças novas foram poupadas. Além disso, o que faz meu doente do estômago é o brutalization das milícias que se usaram acoplar não apenas no looting de diamantes de Congo mas também em violar suas mulheres. A maioria das vítimas são meninas e mulheres mas há também uns casos da violação em homens e em meninos.

Congo, um país bonito com seu ambiente naturalmente dotado transformou-se uma terra do desespero. Os anos da guerra sairam do país nas ruínas e esquerdo seus povos no desespero. Os meninos novos foram forçados a crescer acima rapidamente e alguns infelizes terminaram acima como soldados da criança. Suas mulheres ravaged fisicamente, terrorized emocionalmente e economicamente impoverished.

Uma mulher foi violada em fevereiro por cinco homens quando fizeram seu marido lhes prestaram atenção. Disseram-lhe que se fechasse seus olhos, disparariam nele. Depois que foram terminados, disparam nele de qualquer maneira. É ironic dizer isto mas eu quero saber se sempre esse homem for feliz ser matado do que vivo para o descanso de sua vida com a memória de ver sua esposa que está sendo violada quando não puder fazer qualquer coisa o parar. Em algum ponto, alguns parentes masculinos são forçados no ponto do injetor violar suas próprias filhas, mães e irmãs.

Como pode ser humano succumb a tal ato do brutality?


É chocante ver os números das mulheres diárias quem alinharam até o proveito da cirurgia mas é aqui o prendedor. O que lhe faz mais appalling e wrenching do coração são o estado das mulheres que violated grave sexually. A violência está chocando-se que os doutores que trataram estas mulheres estão às vezes em uma perda para que as palavras descrevam o brutality envolvido no ato próprio. Alguns foram violados com uma filial da árvore ou o tambor de um injetor. Alguns eram tantos como violados como dez homens de cada vez. Muitos foram atacados brutal que seus órgãos reproductive são além do reparo.

No hospital de Panzi na província sul de Kivu, o epicenter da epidemia da violação de Congos, diz-se que o ar é grosso com moscas. Reeks das mulheres com fistula: rasgos na parede vaginal onde a violação rasgou para fora os pedaços da carne que separam a bexiga e o rectum do vagina. De acordo com um relatório, Dr. Denis Mukwege, um gynecologist de Congolese, executa tanto como como seis cirurgias viol-relacionadas um o dia. As mulheres estão encontrando-se na cama com os sacos da colostomia que penduram ao lado deles por causa de todos os danos internos. Fazer chores de casa simples é simplesmente ao lado de impossível.

A ajuda médica está querendo. O auxílio legal é mesmo mais raro. Muitos das vítimas e dos sobreviventes da violação sabem onde seus assaltantes estão. Mas uma parte grande do país falta juizes, polícias dos advogados mesmo. Como se prosecute os assaltantes? Quem será prendido accountable para o todo o isto? Para as vítimas, é uma estrada longa a healing especialmente quando a justiça parece elusive.

Para fazê-lo mais mau, as nações unidas relataram os allegations do abuso sexual cometidos por keepers da paz em Congo. Os Investigators dos UN encontraram que alguns keepers da paz e trabalhadores civis pagavam uma média de $2 dólares pelo sexo com as mulheres nas populações que foram atribuídos para proteger ou bartering do sexo para o alimento, fontes básicas e por uma promessa do trabalho.

Tais coisas são reminiscent do plight de alguns dos refugees Vietnamese das mulheres que procuram o refúgio nas Filipinas na altura da guerra de Vietnam. Eu entrevistei algum dos refugees e início em minhas orelhas recusadas acreditá-lo. Mas lê-lo finalmente no papel estava perturbando. Oficiais Philippine que pedem favores sexual dos refugees das mulheres na troca para a conduta speedy de seus papéis nas esperanças de juntar suas famílias. Um começa a pensar de que certamente para estes leões que escondem na roupa de um carneiro, não há nenhuma coisa como um lunch livre.

Curta do homicídio, violação é a violação final do self. No crime da violação, o espaço interno violated simbolicamente. Nenhum mulher ou homem não devem em nenhuma maneira ser forçados a submeter-se a tais horrors. O deus sabe doloroso que experiente seja ser humano. Somente o peixe que vive na água realmente sabe o que o crocodilo é como.

Eu posso ir sobre empathizing com eles mas não é bastante. Eu posso escolher remanescer irritado e hateful mas eu sei também que é inútil residir em tais emoções quando eu sei que eu posso fazer algo positivo.

Eu estou dizendo suas histórias. Esta é minha primeira etapa. A estrada a healing talvez por muito tempo e o passeio talvez áspero mas o descanso asseguram, se ajudar aliviar sua dor, nós deixá-los-ão saber que não está sozinha e nós devemos fazer nossa parte para agir nela.

Av kriga och kvinnor: Våldta av Kongofloden
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Jag har hört berättelser av att lida. Jag har haft min aktie av hjärtesorgar som ser helplessnessen och förtvivlan av något folk. Att ställa upp som frivillig och arbetet med folk i gemenskapen har utsatt mig till några av de hårda verklighetarna i liv. Jag tänkte jag har sett att nog lida för att vara mig en livstid inte tills jag riskerade på rapporten av vilden våldtar på ett fjäll som aldrig för ses. När några av oss är upptagna med vårt arbete och har aldrig tiden att veta vad händer med vila av världen, fortsätter någon för att dö inte endast med hunger och abject armod men också med en olik sort av död, ett våld som de kallade som våldtar. Sådan är fallet av Kongofloden som

jag har läst om fallen av våldtar i detta land långt tillbaka i 2005 men till mötet det igen två år mer sistnämnd som slås mig med djupast sympati för offren och, retar upp till de, som är förlovade i denna kultur av sexuellt våld. Kongofloden en östlig afrikansk nation, gränsar Rwanda och har lidit en våldsam inbördeskrig i förflutnan.

På ögonblicket kan vapen ha tystats. Ett fredavtal och bildandet av en övergångs- regering i 2003 kan ha skapat en lufta av normalcyen. Illviljan av denna emellertid, folk är stilla dö, nästan allt för som kan hindras resonerar. Attackerna på dess stilla medborgare fortsätter, inte ens gammala kvinnor, och ungt barn avvarades. Dessutom vad gör, är min sjuka mage brutalizationen av milisarna som van vid koppla in inte precis på plundringen av Kongofloden diamanter men också i att våldta dess kvinnor. Mest av offren är flickor och kvinnor, men det finns fall av våldtar också på manar och pojkar.

Kongofloden ett land som är härligt med dess naturligt begåvade miljö, har blivit ett land av förtvivlan. År av kriger har lämnat landet fördärvar och lämnade in dess folk i förtvivlan. Unga pojkar tvingades för att växa upp fastar och några olyckliga som avslutades upp som barnsoldater. Dess kvinnor som härjades fysiskt, terrorized känslomässigt och utarmade economically.

En kvinna våldtogs i Februari av fem manstunder som de gjorde hennes maka höll ögonen på dem. De berättade honom, att om honom slut som his synar, skulle de skjuter honom. Efter de avslutades, skjuter de honom på något sätt. Det är ironiskt till något att säga detta, men jag undrar, om den man var någonsin lycklig att dödas än, direkt för vila av hans liv med minnet av att se hans fru att vara den våldtog stunden som han inte kan göra något att stoppa den. På något peka, några male släktingar tvingas på pistolhotet för att våldta deras egna döttrar, fostrar och systrar.

Hur kan en människa duka under till en sådan agera av brutalitet?


Det är chockerande att se att numrerar av dagliga kvinnor vem uppställd till nytta av kirurgin men är här fånga. Vad det gör det mer hemsk och, att rycka häftig för hjärta är det statligt av kvinnorna som överträddes gravely sexually. Våld chockar som manipulerar vem behandlade dessa kvinnor är ibland svarslös att beskriva brutaliteten som var involverad i agera sig själv. Några våldtogs med en tree förgrena sig eller trumman av ett vapen. Några våldtogs så många som tio manar i sänder. Många anfölls brutally som deras reproduktiva organ är det okända reparerar.

På det Panzi sjukhuset i det södra Kivu landskapet våldtar epicentrat av Kongofloden epidemin, det sägs att lufta är tjock med flugor. Det ångar från kvinnor med fistulaen: revor i den vaginal väggen, var våldta, rev ut en stor bit av kött som avskiljer blåsan och ändtarmen från slidan. Enligt en rapport Dr. Denis Mukwege, en kongolesisk gynekolog, utför så många som sex våldta-släkta kirurgier om dagen. Kvinnor ligger i säng med colostomyen hänger lös att hänga bredvid dem på grund av alla inre skada. Att göra enkla hushållsysslor är enkelt bredvid omöjligt.

Medicinsk hjälp önskar. Laglig hjälp är även mer sällsynt. Många av offren och våldtar överlevandear vet var deras angriparear är. Men en stor del av landet saknar domare, advokater förser med polis även. Hur åtalar man angriparearna? Ska vem rymms ansvarigt för allt detta? För offren är det en lång väg till att läka, när speciellt rättvisa verkar gäcka.

För att göra det värst, har Förenta nationen anmält beskyllningar av sexuellt övergrepp som begås av fredvårdare i Kongofloden. Un-utredare grundar att några fredvårdare och civila arbetare betalade ett genomsnitt av $2 dollar för könsbestämmer med kvinnor i befolkningar som de tilldelades för att skydda eller bartering av könsbestämmer för mat, basutbud och för ett löfte av arbete.

Den sådan saker är som påminner om av svår situation av några av de vietnamesiska kvinnaflyktingarna som sökandenfristaden i Filippinerna på höjden av vietnamkriget. Jag har intervjuat några av flyktingarna, och först mitt gå i ax vägrat för att tro det. Men slutligen att läsa det i pappers- störde. Filippinska representanter som frågar för sexuella favörer från kvinnaflyktingar i utbytet för det fartfyllda uppförandet av deras legitimationshandlingar i hoppen av att sammanfoga deras familjer. En börjar till funderare som sannerligen för dessa lions, som döljer i en sheeps som beklär, det inte finns något sådan ting som en fri lunch.

Kort stavelse av mord, våldtar är den ultimat kränkningen av själven. I brott av våldta, det inre utrymmet överträds symbolically. Ingen kvinna eller man bör i any långt tvingas för att genomgå sådan fasor. Guden vet hur smärtsamt att erfarit skulle var till någon människa. Endast vet fisken, som bor i bevattna egentligen, vad krokodilen är lik.

Jag kan gå empathizing på med dem, men det är inte nog. Jag kan välja att återstå ilsken och hateful, men jag vet också att det är onyttigt att bo i sådan sinnesrörelser, när jag vet att jag kan göra något realiteten.

Träffande förmiddag I deras berättelser. Denna är min första steg. Vägen till att läka kanske long och busen för ritt kanske men vilar försäkrar, om den hjälper att lätta deras smärtar, ska vi låter dem veta att de inte är ensamma och vi måste göra vår aktie för att agera på den.

войны и женщин: Рапс Конго
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Я слышал рассказы терпеть. Я имел мою долю heartbreaks видя безпомощность и despair некоторые людей. Волонтирить и работа с людьми в общине подвергали действию я к некоторым из жестковатых реальностей в жизни. Я думал я видело достаточное страдание к последнему я продолжительность жизни не до тех пор пока я не рисковать на рапорте изуверских рапсов на маштабе никогда увиденном раньше. Когда некоторые из нас многодельны с нашей работой и никогда не будут иметь время знать случается с rest of the world, кто-нибудь продолжается умереть not only с голодом и крайней бедностью но также с по-разному вроде смертью, расправой, котор они вызвало как рапс. Такое будет случаем Конго, котор

я читал о случаях рапс в этой задней части дороги страны в 2005 но столкнуться она снова 2 лет более поздно поражал меня с самым глубоким сочувствием для жертв и гневом к тем включены в этой культуре сексуального расправы. Конго, восточная африканская нация, граничит Руанду и терпела яростное гражданскую войну в прошлом.

At the moment, пушки могут быть заставлены замолчать. Дело мира и образование правительства переходного периода в 2003 могут создать воздух normalcy. Злоба этого однако, люди все еще умирает, почти все для preventable причин. Нападения на своих гражданах все еще продолжаются, даже старые женщины и маленькие ребенк были пощажены. Сверх того, делает мой больной живота будет brutalization ополчений которые использовали включить как раз на looting диамантов Конго но также в насиловать своих женщин. Большая часть из жертв будет девушками и женщинами но будут также случаи рапс на людях и мальчиках.

Конго, страна красивейшая с своей естественно обеспеченной доходом окружающей средой была землей despair. Леты войны выходили страна в руины и лево свои люди в despair. Молодые мальчики принудились вырасти вверх быстро и некоторые несчастливые одни закончились вверх как воины ребенка. Свои женщины физическ ravaged, эмоциональн terrorized и экономично бедно.

Одна женщина была изнасилована в феврале 5 людьми пока они сделали ее супруга наблюдали их. Они сказали ему если он закрывает его глаза, то они сняли бы его. После того как они были закончены, они снимают его так или иначе. Усмешливо сказать это но я интересую если всегда тот человек был счастлив быть убитым чем в реальном маштабе времени для остальноев его жизни с памятью видеть его будучи изнасилованным, то супруги пока он не может сделать что-нибыдь остановить его. На некоторый этап, некоторые мыжские родственники forced на этап пушки для того чтобы изнасиловать их собственных дочей, матей и сестер.

Как может людское существование изнемочь к такому поступку зверства?


Оно shocking для того чтобы увидеть числи женщин ежедневных line up к avail хирургии но здесь будет задвижкой. Оно делает им appalling и ключем сердца будет положение женщин тягчайше сексуальн были нарушены. Расправа сотряшет что доктора обработали этих женщин иногда на потере для слов для того чтобы описать зверство, котор включили в поступок самого. Некоторые были изнасилованы с ветвью вала или бочонком пушки. Некоторые были изнасилованные так много как 10 людей одновременно. Много зверски были атакованы их воспроизводственные органы за ремонтом.

На стационаре Panzi в южной провинции Kivu, epicenter эпидемии рапса Congos, сказано что воздух толщин с мухами. Оно reeks от женщин с фистулой: сулои в влагалищной стене куда рапс сорвал вне ломти плоти отделяя пузырь и rectum от vagina. Согласно рапорту, Др. Denis Mukwege, gynecologist Congolese, выполняет так много как 6 насиловать-родственных хирургий день. Женщины лежат в кровати при colostomy мешки вися рядом с ими из-за полностью внутренне повреждения. Делать просто рутинные работы по дому просто рядом с невозможной.

Медицинская помощь хочет. Правовая помощь даже более редка. Много из жертв и survivors рапса знают где их assailants. Но большая часть страны нуждается судьях, полициях законоведов даже. Как prosecute assailants? Будет держаться подотчетно для всего это? Для жертв, это будет длинней дорогой к healing специально когда правосудие кажется неуловимым.

Для того чтобы сделать его само плох, Организация Объединенных Наций сообщало заявления сексуального злоупотребления порученные хранителями мира в Конго. Исследователи ООН нашли что некоторые хранители мира и вольнонаемные работники оплачивали средний $2 долларов для секса с женщинами в населенностях, котор они были заданы для того чтобы защитить или выменивать секса для еды, основных поставках и для посыла работы.

Такие вещи reminiscent plight некоторых из въетнамских беженцев женщин изыскивают убежище в Philippines на высоте война США против Демократической Республики Вьетнам. Я интервьюировал некоторые из беженцев и во-первых моих ушей отказанных для того чтобы верить ему. Но окончательно прочитать его в бумаге нарушал. Philippine должностные лица ask for сексуальные благосклонности от беженцев женщин in exchange for скоростное проведение их бумаг в упованиях соединять их семей. Одно начинает думать что деиствительно для этих львов прячут в одежде овцы, не будет такой вещи как свободно обед.

Скоро человекоубийства, рапса предельное нарушение собственной личности. В злодеянии рапса, внутренний космос нарушен символически. Никакие женщина или человек SLEDUET в любом случае принудить пройти такие ужасы. Бог умеет как тягостно что опытно был к нисколько людскому существованию. Только рыба живет в воде реально знает крокодил как.

Я могу пойти дальше empathizing с ими но он не достаточно. Я могу выбрать остать сердитым и постылым но я также знаю что никудышно обитать в таких взволнованностях когда я знаю я может сделать что-то положительное.

Я говорю их рассказы. Это будет мое первый шаг. Дорога к healing возможно длиной и езда возможно грубая но остальные убеждают, если они помогают разрешить их боль, то мы будут препятствовать им знать что они не одни и мы должны сделать нашу долю для того чтобы подействовать на ей.

Van Oorlog en Vrouwen: De verkrachting van de Kongo
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Ik heb verhalen van het lijden gehoord. Ik heb mijn aandeel heartbreaks ziend de hulpeloosheid en de wanhoop van sommige mensen gehad. Het aanmelden en het werken zich met mensen in de gemeenschap hebben me aan enkele ruwe werkelijkheid in het leven blootgesteld. Ik dacht ik genoeg het lijden heb gezien om me te duren een leven not until chanced ik op het rapport van primitieve verkrachtingen op voordien nooit gezien schaal. Wanneer wat van ons bezig met ons werk zijn en nooit de tijd hebben om te weten wat met de rest van de wereld gebeurt, blijft somebody niet alleen met honger en verachtelijke armoede maar ook met een verschillend soort dood sterven, een geweld dat zij als verkrachting hebben geroepen. Zulke is het geval van de Kongo

die ik over de gevallen van verkrachting op deze landmanier gelezen in 2005 maar het ontmoeten twee jaar sloeg later me opnieuw met diepste sympathie voor de slachtoffers en woede aan zij die met deze cultuur van seksueel geweld bezig geweest zijn. Heeft een het Oosten Afrikaanse natie van de Kongo, grenzen Rwanda en aan een hevige burgeroorlog in het verleden geleden.

Op het ogenblik, kunnen de kanonnen tot zwijgen gebracht te zijn. Een vredesovereenkomst en de vorming van een overgangsoverheid in 2003 kunnen tot een lucht van normalcy geleid hebben. Ondanks dit nochtans, sterven de mensen nog, bijna allen om te voorkomen redenen. De aanvallen op zijn burgers gaan nog verder, niet zelfs werden de oude vrouwen en de jonge kinderen gespaard. Voorts wat maakt is mijn maagzieken brutalization van de milities die om niet alleen op het plunderen van de diamanten van de Kongo maar ook gebruikten in dienst te nemen in het verkrachten van zijn vrouwen. De meeste slachtoffers zijn meisjes en vrouwen maar er zijn ook gevallen van verkrachting op mensen en jongens.

De Kongo, is een land mooi met zijn natuurlijk begiftigd milieu een land van wanhoop geworden. De jaren van oorlog hebben het land in ruïnes verlaten en zijn mensen in wanhoop verlaten. De jonge jongens werden gedwongen om snel te groeien en sommige ongelukkige degenen beëindigden omhoog als kindmilitairen. Zijn vrouwen verwoestten fysisch, terroriseerde emotioneel en verarmde economisch.

Één vrouw werd verkracht in Februari door vijf mannen terwijl zij haar echtgenoot letten op hen maakten. Zij vertelden hem als hij zijn ogen sluit, zouden zij hem ontspruiten. Nadat zij werden gebeëindigd, hoe dan ook ontspruiten zij hem. Het is ironisch om dit te zeggen maar ik ben benieuwd indien ooit was die mens gelukkig om worden gedood dan levend voor de rest van zijn leven met het geheugen van het zien van zijn vrouw verkrachtend terwijl hij niet om het even wat kan doen het tegenhouden. Op wat punt, worden sommige mannelijke verwanten gedwongen onder schot om hun eigen dochters, moeders en zusters te verkrachten.

Hoe kan een menselijk wezen aan zulk een handeling van brutality te bezwijken?


Het is schokkend om de aantallen vrouwen elke dag te zien wie opstelde aan resultaat van de chirurgie maar hier de vangst is. Tot wat het het verschrikkelijker en hart loswringend maakt is de staat van de vrouwen die ernstig seksueel werden overtreden. Het geweld is schokkend dat de artsen die deze vrouwen behandelden soms bij een verlies voor woorden brutality moeten beschrijven betrokken bij de handeling zelf. Wat werden verkracht met een boomtak of het vat van een kanon. Wat werden verkracht wel tien mensen tegelijkertijd. Velen werden brutaal aangevallen dat hun reproductieve organen voorbij reparatie zijn.

Bij Panzi het ziekenhuis in de Provincie van Kivu van het Zuiden, het epicentrum van de verkrachtingsepidemie van Congos, zegt men dat de lucht met vliegen dik is. Het reeks van vrouwen met fistel: scheurt in de vaginale muur waar de verkrachting uit brokken van vlees scheurde dat de blaas en het rectum scheidt van de vagina. Volgens een rapport, Dr. Denis Mukwege, een Kongolese gynaecoloog, voert wel uit zes op verkrachtingbetrekking hebbende chirurgie een dag. De vrouwen liggen in bed met colostomyzakken die naast hen wegens al interne schade hangen. Het doen van eenvoudige huishoudenkarweien is eenvoudig naast onmogelijk.

De medische hulp wil. De wettelijke hulp is nog zeldzamer. Veel van de slachtoffers en de verkrachtingsoverlevenden weten waar hun aanvallers zijn. Maar een groot deel van de rechters van het landgebrek, advocaten zelfs politie. Hoe vervolgt één de aanvallers? Zal Who voor dit alles verantwoordelijk worden gehouden? Voor de slachtoffers, is het een lange weg aan het helen vooral wanneer de rechtvaardigheid ontwijkend schijnt.

Om het te maken het meest het ergst, hebben de Verenigde Naties beweringen van seksueel misbruik toegewijd door vredesbewaarders in de Kongo gemeld. Onderzoekers van de V.N. vonden dat sommige vredesbewaarders en burgerlijke arbeiders een gemiddelde van $2 dollars voor geslacht met vrouwen in bevolking betaalden zij om werden toegewezen te beschermen of het ruilen van geslacht voor voedsel, basislevering en voor een belofte van het werk.

Dergelijke dingen zijn herinnerend van de benarde toestand van enkele Vietnamese vrouwenvluchtelingen die toevluchtsoord in de Filippijnen bij de hoogte van de Oorlog van Vietnam zoeken. Ik heb enkele vluchtelingen geïnterviewde en eerst weigerden mijn oren om het te geloven. Maar het in document definitief lezen was storend. Filippijnse ambtenaren die om seksuele gunsten van vrouwenvluchtelingen vragen in ruil voor het snelle gedrag van hun documenten in de hoop van het lid worden van van hun families. Één begint te denken dat inderdaad voor deze leeuwen die in een kleding verbergen van schapen, er geen dergelijk ding zoals een vrije lunch is.

Plotseling van homicide, is de verkrachting de uiteindelijke schending van zelf. In de misdaad van verkrachting, wordt de binnenruimte symbolically overtreden. Geen vrouw of man zou in elk geval moeten worden gedwongen om dergelijke verschrikkingen te ondergaan. De god weet hoe pijnlijk dat ervaren aan om het even welk menselijk wezen zou zijn. Slechts de vis die werkelijk in het water leeft weet wat de krokodil als is.

Ik kan met hen blijven empathizing maar het is niet genoeg. Ik kan boos en hateful verkiezen te blijven maar ik weet ook dat het nutteloos om in dergelijke emoties is te blijven stilstaan wanneer ik weet ik positief iets kan doen.

Ik vertel hun verhalen. Dit is mijn eerste stap. De weg aan het helen misschien lang en de ruwe rit misschien maar de rust verzekeren, als het helpt hun pijn verminderen, wij zullen laten hen weten dat zij niet alleen zijn en wij moeten ons aandeel doen op het handelen.

من حرب ونساء: العمليّة اغتصاب كونغو
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
أنا قد سمعت قصص من يعاني. أنا قد تلقّيت سهمي ال [هرتبركس] يرى ال [هلبلسّنسّ] وقنوط من بعض الناس. قد عرضني [فولونتير] ويعمل مع الناس في الجماعة إلى بعض من الحقائق قاسية في حياة. أنا فكّرت قد رأى أنا بما فيه الكفاية ألم إلى أخرى ي متوسّط عمر لا إلى أن أنا [شنسد] على التقرير من عمليّة اغتصاب وحشيّة على مقياس أبدا يرى من قبل. عندما بعض من نا مشغولة مع عملنا وأبدا يتلقّى الوقت أن يعرف ماذا يكون يحدث مع ال [رست وف ث وورلد], يستمرّ واحد ما أن يموت ليس فحسب مع حالة جوع وفقر دنيء غير أنّ أيضا مع نوع مختلفة موت, عنف هم دعاوا بما أنّ عمليّة اغتصاب. مثل هذا الحالة كونغو

أنا قد قرأت حول الحالات العمليّة اغتصاب في هذا بلد طريق ظهر في 2005 غير أنّ أن [ستروك] ي يواجه هو ثانية اثنان سنون فيما بعد مع تعاطف عميقة للضحايا وحالة إلى أنّ الذي يكون شبكت في هذا ثقافة من عنف جنسيّة. يجاور كونغو, أمة شرقيّة [أفريكن], روندا ويعاني حرب أهليّة عنيفة في الماض.

[أت ث مومنت], مسدّس مدفع يمكن يتلقّى يكون أسكتت. سلام صفقة والتشكيل من حكومة انتقاليّة في 2003 يمكن يتلقّى خلقت هواء ال [نورملسي]. يصبغ إحتقار من هذا مهما, الناس بعد, تقريبا كلّ لأسباب ممكن تفادي. يستمرّ الهجوم على مواطناته بعد, لا حتّى نساء قديمة و [يوونغ شلد] كان وفّرت. فضلا عن ذلك, ماذا يجعل ي معدة مريضة ال [بروتليزأيشن] من الميليشيات الذي استعمل أن يشبك لا فقط على ال ينهب من كونغو ماس غير أنّ أيضا في يغتصب نساءه. أكثر من الضحايا بنات ونساء غير أنّ هناك أيضا حالات العمليّة اغتصاب على رجال وفتية.

قد أصبح كونغو, بلد جميلة مع ه بشكل طبيعيّ يوهب بيئة أرض القنوط. قد ترك سنون الحرب البلد في دمار ويسرى الناسه في قنوط. أجبرت فتى شابّة كان أن ينمو فوق سريعا وبعض تعيسة أحد أنهى فوق كطفلة جنديات. خرب نساءه طبيعيّا, بانفعال أرهب واقتصاديّا ناضبة.

اغتصبت واحدة إمرأة كان في فبراير - شباط بخمسة رجال بينما هم جعلوا زوجه راقبهم. هم قالواه إن هو يغلق أعينه, قذفه هم. عقب أنهيت هم كان, هم يقذفونه مهما كان. هو ساخرة أن يقول هذا غير أنّ يتساءل أنا إن في أيّ وقت أنّ رجل كان سعيدة أن يكون قتلت من حيّة للإستراحة من حياته مع الذاكرة من يرى زوجته يكون يغتصب بينما هو يستطيع لا يتمّ أيّ شيء أن يتوقّف هو. في بعض نقطة, بعض قريبات ذكريّة قسريّة في مسدّس مدفع نقطة أن يغتصب هم خاصّة ابنة, أمهات وأخوات.

كيف يستطيع كائن إنسانيّة خضعت إلى هذا عمل الوحشيّ?


هو فظيعة أن يرى الأرقام النساء يوميّة الذي [لين وب] إلى فائدة من الجراحة غير أنّ هنا المزلاج. ماذا هو يجعل هو كثير [أبّلّينغ] وقلب يلوي الدولة من النساء الذي كان بوقار جنسيّا انتهكت. يصدم العنف أنّ دكاترة الذي عامل هذا نساء أحيانا في خسارة لكلمات أن يصف الوحشيّ يتضمّن في العمل بنفسي. اغتصبت بعض كان مع شجرة فرع أو البرميل من مسدّس مدفع. بعض كان يغتصب [أس مني] كعشرة رجال [أت ا تيم]. هاجمت كثير كان بوحشيّة أنّ أجهزتهم مولدة يكونون إلى ما بعد إصلاح.

في [بنزي] مستشفى في جنوبيّة [كيفو] محافظة, المركز الزلزال السطحيّ من [كنغس] عمليّة اغتصاب وباء, قلت هو أنّ الهواء سميكة مع ذبابات. هو يفوح من نساء مع ناسور: شقوق في الجدار مهبليّة حيث عمليّة اغتصاب مزّق خارجا قطعة غليظة اللحمة يفصل المثانة ومستقيم من المهبل. وفقا ل تقرير, [در.]. ينجز [دنيس] [موكوج], [كنغلس] طبيب نسائيّ, [أس مني] كستّة جراحات [رب-رلتد] [ا] يوم. نساء يكذبون في سرير مع تفميم قولون حقائب يعلق [نإكست تو] هم بسبب [ألّ ث] إتلاف داخليّة. يتمّ [هووسهولد شر] بسيطة ببساطة [نإكست تو] مستحيلة.

يريد مساعدة طبيّة. [لغل سّيستنس] حتّى نادرة. يعرف كثير من الضحايا وعمليّة اغتصاب باقيات حيث مهاجماتهم يكونون. غير أنّ يفتقر جزء كبيرة من البلد قاضيات, محاميات حتّى شرطة. كيف واحدة يحاكم المهاجمات? الذي كنت سيمسك مسؤولة لكلّ هذا? للضحايا, هو طريق طويلة إلى يشفي خصوصا عندما يبدو عدل متملّصة.

أن يجعل هو مريضة, قد أفاد الالأمم المتّحدة ادّعاءات من سوء جنسيّة يرتكب بسلام حافظات في كونغو. منظّمة الأمم المتّحدة أسّس محققات أنّ بعض سلام حافظات وعاملات مدنيّة كان دفعوا معدل من $2 دولارات لجنس مع نساء في السّكان هم كان عيّنت أن يحمي أو يقايض من جنس لطعام, إمداد تموين أساسيّة ولوعد العمل.

هذا أشياء تذكّريّة من التعهد من بعض من الفيتناميّة نساء لاجئ الذي يبحث مأوى في فليبين في الإرتفاع ال [فيتنم ور]. أنا قد قابلت بعض من اللاجئ وأوّلا آذاني يرفض أن يصدر هو. غير أنّ أن أخيرا أزعج قرأت هو في ورقة كان. مسؤولات فيليبينيّة يسأل لمعروفات جنسيّة من نساء لاجئ مقابل التصرّف إداريّ سريعة من أوراقهم في الأمل من يتلاقى أسراتهم. واحدة يبدأ أن يفكّر أنّ حقّا ل هذا أسود الذي يخفي في خروف لباس, هناك ما من هذا شيء بما أنّ وجبة غداء حرّة.

قصيرة من عمليّة قتل, عمليّة اغتصاب الانتهاك نهائيّة نفس. في الجريمة العمليّة اغتصاب, انتهكت الفراغ داخليّة بشكل رمزيّ. ما من إمرأة أو رجل سوفت في أيّ طريق كنت أجبرت أن يتحمّل هذا رعب. كنت إلهة يعرف كيف مؤلمة أنّ يمهر إلى أيّ كائن إنسانيّة. فقط يعرف السمكة الذي يعيش في الماء حقّا ماذا التمساح يكون مثل.

أنا يستطيع ذهبت فوق [إمبثيز] مع هم غير أنّ ليس هو كافي. أنا يستطيع اخترت أن يبقى يضجر وكريهة غير أنّ يعرف أنا أيضا أنّ هو نافعة أن يسكن في هذا عواطف عندما أنا أعرف أنا يستطيع أتمّت شيء إيجابيّة.

أنا أقول قصصهم. هذا خطوتي أولى. يؤكّد الطريق إلى يشفي ربّما طويلا والعمليّة ركوب ربّما خشنة غير أنّ إستراحة, إن هو يساعد خفّفت ألمهم, نحن سيتركهم عرفت أنّ هم ليسوا بانفراد ونحن ينبغي أتمّت سهمنا أن يتصرّف على هو.

Amihan. Habagat. I don’t know why I like these names so much. Maybe because I am a historian and an artist by heart. Or maybe because I am truly proud to be a Filipino. Before, I told my friends that someday I would name my daughter Merry Ligaya Joy. And her nickname would be “Happy”. I tend to view life with that positive outlook. We only live once, so we better make the most out of it. Isn’t it cute? MERRY LIGAYA JOY. I bet she will never get the feeling that I have forsaken her. Okay. Don’t give me that look. I am joking.

What’s in a name? A lot, I guess. Kidlat. Daguob. Makisig. Amihan. Habagat. Nobody would say it’s of western influence. My name is undeniably of Western origin. Until now, I never get to ask my parents about this. There are a lot of women in this world named Joyce. Not to mention that my name is too long. Maybe when I was in Grade I, I must have missed the first questions in my exams because I have to write my complete name. Once, while surfing the net, I come across an article about a woman who was a victim of a heinous crime. Exactly. You’re right. Quite different but the spellings are exactly the same. Heaven forbids.

Don’t get me wrong. I am not writing this because I am not satisfied with my name. My parents gave it to me with good intentions. Otherwise they could have given me the name, “Kutimoy” because I am a premature baby. However, there are times when I wished that some of us should think twice before we christen our children with names that sounded like a curse from nowhere.

I wanted something that is unique. Something different. Something exotic. Not ordinary. So I wrack my brain for a good one. That’s how it all started. Amihan and Habagat were born while listening to the radio about the weather one evening. Amihan for a daughter and Habagat for a son. Bagani. Bagwis. Magayon. Lin-ay. Bulan. Bituin. Bulak. The list goes on and on. And why not? I have always been proud to be a Filipino. I wear it like a crown. In fact, I wear it like no other.

I wanted my children to learn the tales of Mariang Makiling, Pedro Penduko and the likes. Before they read Nancy Drew, The Hardy Boys or Jane Austen, they must learn to appreciate Ibong Adarna, Florante at Laura, Noli Me Tangere and El Filibusterismo. They must learn to hum and eventually sing the songs of the EDSA Revolution. Explore Philippines and Asia before they decide to take a vacation somewhere in Europe or the United States. Serve their country. Enjoy and appreciate their own culture.

A friend laughed when I told her about this. I know there is nothing funny about the names. As a historian, I truly believe that giving such a Filipino sounding name is the way to go. I advocate it. There is nothing wrong with it. In the future, if I name my son Kidlat and my daughter Ma-anyag, so what? Being agile and beautiful are wonderful qualities. But just don’t overdo it. A friend of mine suggested names such as Talahib, Kulunaknit, Pagong, Palito, Tabatsoy, Budyawi and Bangenge. You don’t want your children to curse you, don’t you? Fine. They sound truly Filipino. However, envision your children’s future 10 to 15 years from now. They will be the butt of jokes somehow among their classmates. And certainly you don’t want your children to live up to such names.

Don’t name them Mamon, Kapog or Monay simply because you love to eat these foods. Or much worst name your child Pancit, Hototay or Batchoy because it smells and sounds so good. Maybe I am exaggerating. But I am truly honest when I tell you that I know somebody named as “Kapog”. The poor girl has to live with the name for the rest of her life.

I must also admit. I have my own secret to reveal. No. I was not named as Soup Number Five or Dinuguan, some of my parents’ favorite foods. Rather I was given the nickname of “Agok”. I am a sickly child before. I suffered from bouts of asthma attacks. Until now, sometimes I still do. Sisigok-sigok. That was how it all started. In the end, “Agok” was born. It might sound cute for someone who doesn’t have a single idea about it. Now here’s the tricky part. What if your partner doesn’t agree with you? Simple. Merry Ligaya Joy or Amihan? Choose the latter. Take it or leave it.

So, what’s in a name? A lot. Choose carefully. Think not just once. Not twice. But a number of times before you decide. The stakes are high. Eventually you’ll learn that your children will be thankful that you have chosen the right names for them.

Habagat, Bulan, Amihan : ™ s de € de Whatâ dans un nom ?
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Amihan. Habagat. Le ™ t de € du donâ I savent pourquoi j'aime ces noms tellement. Peut-être parce que je suis un historien et un artiste par coeur. Ou peut-être parce que je suis vraiment fier d'être un Philippin. Avant, j'ai dit à mes amis qu'un jour j'appellerais ma fille joyeuse joie de Ligaya. Et son surnom serait  de € de Happyâ de œ de € d'â. Je tends à regarder la vie avec ces perspectives positives. Nous vivons seulement une fois, ainsi nous faisons mieux les la plupart hors de lui. ™ t de € d'Isnâ il mignon ? JOYEUSE JOIE DE LIGAYA. J'ai parié qu'elle n'obtiendra jamais le sentiment que je l'ai abandonnée. Ok. Le ™ t de € de Donâ me donnent ce regard. Je plaisante.

™ s de € de Whatâ dans un nom ? Beaucoup, je devine. Kidlat. Daguob. Makisig. Amihan. Habagat. Personne ne dirait le ™ s de € d'itâ de l'influence occidentale. Mon nom est indéniablement d'origine occidentale. Jusqu'ici, je n'obtiens jamais d'interroger mes parents au sujet de ceci. Il y a beaucoup de femmes en ce monde appelé Joyce. Pour ne pas mentionner que mon nom est trop long. Peut-être quand j'étais dans la catégorie I, je dois avoir manqué les premières questions dans mes examens parce que je dois écrire mon nom complet. Une fois que, tout en surfant le filet, je trouve un article concernant une femme qui était une victime d'un crime honteux. Exactement. ™ de € de Youâ au sujet de droite. Tout à fait différents mais les épellations sont exactement les mêmes. Le ciel interdit.

Le ™ t de € de Donâ m'obtiennent faux. 因为我没有满意对我的名字，我不写着此。 Mes parents me l'ont donné avec de bonnes intentions. Autrement ils pourraient m'avoir donné le nom,  de € de Kutimoyâ de œ de € d'â parce que je suis un bébé prématuré. Cependant, il y a des périodes où j'ai souhaité que certains d'entre nous devraient penser deux fois avant que nous baptisions nos enfants avec les noms qui ont ressemblé à d'une malédiction de nulle part.

J'ai voulu quelque chose qui est unique. Quelque chose de différent. Quelque chose de exotique. Pas ordinaire. Ainsi je ruine mon cerveau pour bon. ™ s de € de Thatâ comment il a tout commencé. Amihan et Habagat ont été soutenus tout en écoutant la radio au sujet du temps un égalisant. Amihan pour une fille et Habagat pour un fils. Bagani. Bagwis. Magayon. Lin-ay. Bulan. Bituin. Bulak. La liste va indéfiniment. Et pourquoi pas ? J'ai toujours été fier d'être un Philippin. Je le porte aime une couronne. En fait, je le porte n'aime aucun autre.

J'ai voulu que mes enfants apprissent les contes de Mariang Makiling, de Pedro Penduko et des goûts. Avant qu'ils lisent Nancy a dessiné, les garçons robustes ou Jane Austen, ils doivent apprendre à apprécier Ibong Adarna, Florante à Laura, à Noli je Tangere et à EL Filibusterismo. Ils doivent apprendre à ronfler et chanter par la suite les chansons de la révolution d'EDSA. Explorez Philippines et l'Asie avant qu'ils décident de prendre des vacances quelque part en à l'Europe ou aux Etats-Unis. Servez leur pays. Appréciez et appréciez leur propre culture.

Un ami a ri quand je lui ai dit à ce sujet. Je sais qu'il n'y a rien drôle au sujet des noms. En tant qu'historien, je crois vraiment que cela donner un nom retentissant si philippin est la manière d'aller. Je le préconise. Il n'y a rien mal avec lui. À l'avenir, si j'appelle mon fils Kidlat et ma fille MA-anyag, ainsi ce qui ? Sont agiles et belles les qualités merveilleuses. Mais le ™ juste t de € de donâ l'exagèrent. Un ami à moi a suggéré des noms tels que Talahib, Kulunaknit, Pagong, Palito, Tabatsoy, Budyawi et Bangenge. Vous le ™ t de € de donâ voulez que vos enfants vous maudissent, le ™ t de € de donâ vous ? Très bien. Ils retentissent vraiment philippins. Cependant, envisagez votre futur du ™ s de € de childrenâ 10 à 15 ans dès maintenant. Ils seront le bout des plaisanteries de façon ou d'autre parmi leurs camarades de classe. Et certainement vous le ™ t de € de donâ voulez que vos enfants vivent jusqu'à de tels noms.

Nom du ™ t de € de Donâ ils Mamon, Kapog ou Monay simplement parce que vous aimez manger de ces nourritures. Ou la réputation beaucoup la plus mauvaise votre enfant Pancit, Hototay ou Batchoy parce qu'il sent et semble si bon. Peut-être j'exagère. Mais je suis vraiment honnête quand je te dis que je sais quelqu'un appelé en tant que  de € de Kapogâ de œ de € d'â. La pauvre fille doit vivre avec le nom pour le reste de sa vie.

Je dois également admettre. J'ai mon propre secret à indiquer. Non. Je n'ai pas été appelé comme potage le numéro cinq ou Dinuguan, certaines de mes nourritures de favori de ™ de € de parentsâ. Plutôt j'ai été donné le surnom du  de € d'Agokâ de œ de € d'â. Je suis un enfant maladif avant. 我遭受了哮喘病发作回合。 Jusqu'ici, parfois je toujours. Sisigok-sigok. C'était comment il a tout commencé. En fin de compte, le  de € d'Agokâ de œ de € d'â a été soutenu. Il pourrait sembler mignon pour quelqu'un que le ™ t de € de doesnâ ont une idée simple à son sujet. Maintenant ™ s de € de hereâ la partie rusée. Ce qui si votre ™ t de € de doesnâ d'associé sont conformes à toi ? Simple. Joyeuse joie ou Amihan de Ligaya ? Choisissez le dernier. Prenez-le ou laissez-le.

Ainsi, ™ s de € de whatâ dans un nom ? Beaucoup. Choisissez soigneusement. Pensez pas simplement une fois. Pas deux fois. Mais un certain nombre de fois avant toi décident. Les enjeux sont hauts. Par la suite le ll de ™ de € de youâ apprennent que vos enfants seront reconnaissants que vous avez choisi les bons noms pour eux.

Habagat, Bulan, Amihan: ¿™ s del € de Whatâ en un nombre?
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Amihan. Habagat. El ™ t del € del donâ I sabe porqué tengo gusto de estos nombres tanto. Quizá porque soy historiador y artista de memoria. O quizá porque soy verdad orgulloso ser un filipino. Antes, dije a mis amigos que algún día nombrara a mi hija feliz alegría de Ligaya. Y su apodo sería  del € de Happyâ del œ del € del â. Tiendo para ver vida con esa perspectiva positiva. Vivimos solamente una vez, así que hacemos mejor el la mayoría fuera de él. ¿™ t del € de Isnâ él lindo? FELIZ ALEGRÍA DE LIGAYA. Aposté que ella nunca conseguirá la sensación que la haya abandonado. Autorización. El ™ t del € de Donâ me da esa mirada. Estoy bromeando.

¿™ s del € de Whatâ en un nombre? Mucho, conjeturo. Kidlat. Daguob. Makisig. Amihan. Habagat. Nadie diría el ™ s del € del itâ de la influencia occidental. Mi nombre está innegable de origen occidental. Hasta este momento, nunca consigo preguntar a mis padres acerca de esto. Hay muchos de mujeres en este mundo nombrado Joyce. Para no mencionar que mi nombre es demasiado largo. Quizá cuando estaba en el grado I, debo haber faltado las primeras preguntas en mis exámenes porque tengo que escribir mi nombre completo. Una vez que, mientras que practica surf la red, parezca un artículo acerca de una mujer que era una víctima de un crimen atroz. Exactamente. ™ del € de Youâ re la derecha. Absolutamente diferentes pero los deletreos son exactamente iguales. El cielo prohíbe.

El ™ t del € de Donâ me consigue incorrecto. No estoy escribiendo esto porque no estoy satisfecho con mi nombre. Mis padres me lo dieron con buenas intenciones. Si no habrían podido darme el nombre,  del € de Kutimoyâ del œ del € del â porque soy un bebé prematuro. Sin embargo, hay las épocas en que deseaba que algunos de nosotros deben pensar dos veces antes de que bauticemos a nuestros niños con los nombres que sonaban como una maldición de en ninguna parte.

Deseé algo que es único. Algo diferente. Algo exótico. No ordinario. Tan I arruinó mi cerebro para buen. ™ s del € de Thatâ cómo comenzó todo. Amihan y Habagat fueron llevados mientras que escuchaba la radio sobre el tiempo uno que igualaba. Amihan para una hija y Habagat para un hijo. Bagani. Bagwis. Magayon. Lin-ay. Bulan. Bituin. Bulak. La lista va sin cesar. ¿Y por qué no? He sido siempre orgulloso ser un filipino. Lo uso tengo gusto de una corona. De hecho, lo uso no tengo gusto de ningún otro.

Quisiera que mis niños aprendieran los cuentos de Mariang Makiling, de Pedro Penduko y de los gustos. Antes de que lean Nancy dibujó, los muchachos robustos o Jane Austen, deben aprender apreciar Ibong Adarna, Florante en Laura, Noli yo Tangere y el EL Filibusterismo. Deben aprender tararear y cantar eventual las canciones de la revolución de EDSA. Explore Filipinas y Asia antes de que decidan a tomar vacaciones en alguna parte en Europa o los Estados Unidos. Sirva su país. Goce y aprecie de su propia cultura.

Un amigo rió cuando le dije sobre esto. Sé que no hay nada divertido sobre los nombres. Como historiador, creo verdad que eso dar un nombre que suena tan filipino es la manera de ir. Lo abogo. No hay nada mal con él. ¿En el futuro, si nombro a mi hijo Kidlat y a mi hija MA-anyag, tan qué? Están siendo ágiles y hermosas las calidades maravillosas. Pero el ™ justo t del € del donâ lo exagera. Un amigo el mío sugirió nombres tales como Talahib, Kulunaknit, Pagong, Palito, Tabatsoy, Budyawi y Bangenge. ¿Usted el ™ t del € del donâ quisiera que sus niños le maldijeran, ™ t del € del donâ usted? Muy bien. Suenan verdaderamente filipinos. Sin embargo, prevea su futuro del ™ s del € del childrenâ 10 a 15 años de ahora en adelante. Serán el extremo de bromas de alguna manera entre sus classmates. Y usted el ™ t del € del donâ quisiera ciertamente que sus niños vivieran hasta tales nombres.

Nombre del ™ t del € de Donâ ellos Mamon, Kapog o Monay simplemente porque usted ama comer estos alimentos. O el nombre mucho peor su niño Pancit, Hototay o Batchoy porque huele y suena tan bueno. Estoy exagerando quizá. Pero soy verdad honesto cuando le digo que sepa a alguien nombrada como  del € de Kapogâ del œ del € del â. La muchacha pobre tiene que vivir con el nombre para el resto de su vida.

Debo también admitir. Tengo mi propio secreto a revelar. No. Me no nombraron como la sopa número cinco o Dinuguan, algo de mis alimentos del favorito del ™ del € del parentsâ. Me dieron algo el apodo del  del € de Agokâ del œ del € del â. Soy un niño enfermo antes. Sufrí de combates de los ataques del asma. Hasta este momento, todavía a veces. Sisigok-sigok. Ése era cómo comenzó todo. En el extremo, el  del € de Agokâ del œ del € del â fue llevado. Puede ser que suene lindo para alguien que el ™ t del € del doesnâ tiene una sola idea sobre él. Ahora ™ s del € del hereâ la partición difícil. ¿Qué si su ™ t del € del doesnâ del socio conviene con usted? Simple. ¿Feliz alegría o Amihan de Ligaya? Elija el último. Tómelo o déjelo.

¿Así pues, ™ s del € del whatâ en un nombre? Mucho. Elija cuidadosamente. Piense no apenas una vez. No dos veces. Pero un número de veces antes de usted deciden. Las estacas son altas. El ll del ™ del € del youâ aprende eventual que sus niños serán agradecidos que usted ha elegido los nombres derechos para ellos.

Habagat, Bulan, Amihan: ™ s del € di Whatâ in un nome?
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Amihan. Habagat. Il ™ t del € del donâ I sa perchè gradisco questi nomi così tanto. Forse perché sono uno storico e un artista da cuore. O forse perché sono allineare fiero essere un Filipino. Prima, ho detto ai miei amici a che qualche giorno chiamassi la mia figlia gioia allegra di Ligaya. Ed il suo nickname sarebbe  del € di Happyâ del œ del € del â. Tendo ad osservare la vita con quella prospettiva positiva. Viviamo soltanto una volta, in modo da facciamo più meglio il la maggior parte da esso. ™ t del € di Isnâ esso cute? GIOIA ALLEGRA DI LIGAYA. Scommettevo che non otterrà mai la sensibilità che forsaken lei. Approvazione. Il ™ t del € di Donâ mi dà quello sguardo. Sto scherzando.

™ s del € di Whatâ in un nome? Mólto, indovino. Kidlat. Daguob. Makisig. Amihan. Habagat. Nessuno direbbe il ™ s del € del itâ di influenza occidentale. Il mio nome è innegabilmente dell'origine occidentale. Finora, non ottengo mai chiedere ai miei genitori riguardo a questo. Ci sono donne molto in questo mondo chiamato Joyce. Per non accennare che il mio nome è troppo lungo. Forse quando ero nel grado I, devo mancare le prime domande nei miei exams perché devo scrivere il mio nome completo. Una volta che, mentre surfing la rete, trovo un articolo su una donna che era una vittima di un crimine heinous. Esattamente. ™ del € di Youâ con riferimento alla destra. Abbastanza differenti ma le ortografie sono esattamente lo stessi. Il cielo pribisce a.

Il ™ t del € di Donâ lo ottiene errato. Non sto scrivendo questo perché non sono soddisfatto con il mio nome. I miei genitori lo hanno dato me con le buone intenzioni. Altrimenti potrebbero darmi il nome,  del € di Kutimoyâ del œ del € del â perché sono un bambino prematuro. Tuttavia, ci sono periodi in cui ho desiderato che alcuni di noi dovrebbero pensare due volte prima che christen i nostri bambini con i nomi che hanno suonato come un curse da in nessun posto.

Ho desiderato qualcosa che fosse unica. Qualche cosa di differente. Qualche cosa di esotico. Non ordinario. Così I rovina il mio cervello per buon. ™ s del € di Thatâ come interamente ha cominciato. Amihan e Habagat sono stati sopportati mentre ascoltavano la radio circa il tempo uno che livella. Amihan per una figlia e Habagat per un figlio. Bagani. Bagwis. Magayon. Lin-ay. Bulan. Bituin. Bulak. La lista va senza sosta. E perchè non? Sono stato sempre fiero essere un Filipino. Lo porto gradisco una parte superiore. Infatti, lo porto non gradisco altro.

Ho desiderato i miei bambini imparare i racconti di Mariang Makiling, di Pedro Penduko e dei simili. Prima che leggano Nancy ha disegnato, i ragazzi Hardy o Jane Austen, devono imparare apprezzare Ibong Adarna, Florante a Laura, a Noli me Tangere ed al EL Filibusterismo. Devono imparare ronzare e finalmente cantare le canzoni della rivoluzione di EDSA. Esplori le Filippine e l'Asia prima che decidano occorrere una vacanza in qualche luogo Europa o in Stati Uniti. Serva il loro paese. Goda ed apprezzi la loro propria coltura.

Un amico ha riso quando gli ho detto circa questo. So che ci è niente di divertente circa i nomi. Come storico, allineare credo che quello dare così nome suonante Filipino sia il senso andare. Lo sostengo. Ci è male niente con esso. In avvenire, se chiamo il mio figlio Kidlat e la mia figlia MA-anyag, così che cosa? Stanno essendo agili e belle le qualità meravigliose. Ma il ™ giusto t del € del donâ lo eccede. Un amico di mine ha suggerito i nomi quali Talahib, Kulunaknit, Pagong, Palito, Tabatsoy, Budyawi e Bangenge. ™ t del € del donâ desiderate i vostri bambini curse, ™ t del € del donâ voi? Benissimo. Suonano allineare Filipino. Tuttavia, preveda i vostro futuri del ™ s del € del childrenâ 10 - 15 anni da oggi. Saranno in qualche modo l'estremità degli scherzi fra i loro classmates. E certamente ™ t del € del donâ desiderate i vostri bambini vivere fino a tali nomi.

Nome del ™ t del € di Donâ loro Mamon, Kapog o Monay semplicemente perché amate mangiare questi alimenti. O nome molto più difettoso il vostro bambino Pancit, Hototay o Batchoy perché sente l'odore di e suona così buon. Forse sto esagerando. Ma sono allineare onesto quando gli dico che conosca qualcuno chiamato come  del € di Kapogâ del œ del € del â. La povera ragazza deve vivere con il nome per il resto della sua vita.

Devo anche ammettere. Ho mio proprio segreto da rivelare. No. Non sono stato chiamato come minestra numero cinque o Dinuguan, alcuni dei miei alimenti del favorito del ™ del € del parentsâ. Piuttosto sono stato dato il nickname del  del € di Agokâ del œ del € del â. Sono prima un bambino sickly. Ho sofferto dai periodi degli attacchi di asma. Finora, a volte ancora. Sisigok-sigok. Quello era come interamente ha cominciato. Alla fine, il  del € di Agokâ del œ del € del â è stato sopportato. Potrebbe suonare cute per qualcuno che il ™ t del € del doesnâ avesse una singola idea a questo proposito. Ora ™ s del € del hereâ il divisorio ingannevole. Che cosa se il vostro ™ t del € del doesnâ del socio accosente con voi? Semplice. Gioia allegra o Amihan di Ligaya? Scelga il posteriore. Prendalo o lascilo.

Così, ™ s del € del whatâ in un nome? Mólto. Scelga con attenzione. Pensi non appena una volta. Non due volte. Ma un certo numero di volte prima di voi decidono. I pali sono alti. Finalmente il ll del ™ del € del youâ impara che i vostri bambini saranno thankful che avete scelto i giusti nomi per loro.

Habagat, Bulan, Amihan: What⠀ ™ s in einem Namen?
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Amihan. Habagat. Donâ I € ™ t wissen, warum ich diese Namen so sehr mag. Möglicherweise, weil ich ein Historiker und ein Künstler auswendig bin. Oder möglicherweise, weil ich wirklich stolz bin, ein Filipino zu sein. Vor, erklärte ich meinen Freunden, daß eines Tages ich meine Tochter fröhliche Ligaya Freude nennen würde. Und ihr Spitzname würde ⠀ œ Happy⠀  sein. Ich neige, das Leben mit dieser positiven Aussicht anzusehen. Wir leben nur einmal, also bilden wir besser die die meisten aus es heraus. Isn⠀ ™ t es nett? FRÖHLICHE LIGAYA FREUDE. Ich wettete, daß sie nie das Gefühl erhält, daß ich sie verlassen habe. O.K. Don⠀ ™ t geben mir diesen Blick. Ich scherze.

What⠀ ™ s in einem Namen? Viel schätze ich. Kidlat. Daguob. Makisig. Amihan. Habagat. Niemand würde it⠀ ™ s des westlichen Einflusses sagen. Mein Name ist unleugbar vom westlichen Ursprung. Bis jetzt erhalte ich nie, meine Eltern nach diesem zu fragen. Es gibt eine Menge Frauen in dieser Welt, die Joyce genannt wird. Nicht erwähnen, daß mein Name zu lang ist. Möglicherweise, als ich in Grad I war, muß ich die ersten Fragen in meinen Prüfungen vermißt haben, weil ich meinen kompletten Namen schreiben muß. Sobald, beim Surfen des Netzes, ich auf einen Artikel über eine Frau zufällig stoße, die ein Opfer eines schändlichen Verbrechens war. Genau. You⠀ ™ bezüglich des Rechtes. Aber die Rechtschreibungen genau sind die selben ziemlich unterschiedlich. Himmel verbietet.

Don⠀ ™ t erhalten mich falsch. Ich schreibe nicht dieses, weil ich nicht mit meinem Namen zufrieden bin. Meine Eltern gaben es mir mit guten Absichten. Andernfalls konnten sie mir den Namen, ⠀ œ Kutimoy⠀  gegeben haben, weil ich ein vorzeitiges Baby bin. Jedoch gibt es Zeiten, als ich wünschte, daß einige von uns zweimal denken sollten, bevor wir unsere Kinder mit Namen taufen, die wie ein Fluch von nirgendwo klangen.

Ich wünschte etwas, das einzigartig ist. Etwas unterschiedlich. Etwas exotisch. Nicht übliche. So I en mein Gehirn für ein gutes zerstör. That⠀ ™ s, wie es ganz begann. Amihan und Habagat wurden beim Hören Radio über das glättende Wetter eins getragen. Amihan für eine Tochter und Habagat für einen Sohn. Bagani. Bagwis. Magayon. Lin-ay. Bulan. Bituin. Bulak. Die Liste geht an und weiter. Und warum nicht? Ich bin immer stolz gewesen, ein Filipino zu sein. Ich trage es mag eine Krone. Tatsächlich trage ich es mag kein anderes.

Ich wünschte meine Kinder die Geschichten von Mariang Makiling, von Pedro Penduko und von Gleichen erlernen. Bevor sie lesen, zeichnete Nancy, die robusten Jungen, oder Jane Austen, müssen sie erlernen, Ibong Adarna, Florante zu schätzen an Laura, an Noli ich Tangere und an EL Filibusterismo. Sie müssen erlernen, die Liede der EDSA Revolution zu summen und schließlich zu singen. Erforschen Sie Philippinen und Asien, bevor sie entscheiden, Ferien in Europa oder in die Vereinigten Staaten irgendwo zu dauern. Dienen Sie ihr Land. Genießen Sie und schätzen Sie ihre eigene Kultur.

Ein Freund lachte, als ich ihr über dieses erklärte. Ich weiß, daß es nichts gibt, das über die Namen lustig ist. Als Historiker glaube ich wirklich, daß das, solch einen Filipino klingenden Namen zu geben die Weise ist, zu gehen. Ich befürworte es. Es gibt nichts falsch mit ihm. Zukünftig wenn ich meinen Sohn Kidlat und meine Tochter MA-anyag nenne, so was? Beweglich und sind wundervolle Qualitäten schön. Aber gerechtes don⠀ ™ t übertreiben es. Ein Freund von mir schlug Namen wie Talahib, Kulunaknit, Pagong, Palito, Tabatsoy, Budyawi und Bangenge vor. Sie don⠀ ™ t wünschen Ihre Kinder Sie, don⠀ ™ t verfluchen Sie? Fein. Sie klingen wirklich Filipino. Jedoch stellen Sie sich Ihre children⠀ ™ s Zukunft 10 bis 15 Jahre ab jetzt vor. Sie sind der Kolben von Witzen irgendwie unter ihren Mitschülern. Und zweifellos wünschen Sie don⠀ ™ t Ihre Kinder bis zu solchen Namen leben.

Don⠀ ™ t Name sie Mamon, Kapog oder Monay einfach, weil Sie lieben, diese Nahrungsmittel zu essen. Oder viel schlechtester Name Ihr Kind Pancit, Hototay oder Batchoy, weil es so gut riecht und klingt. Möglicherweise übertreibe ich. Aber ich bin wirklich ehrlich, wenn ich Ihnen erkläre, daß ich jemand weiß, das als ⠀ œ Kapog⠀  genannt wird. Das arme Mädchen muß mit dem Namen für den Rest ihres Lebens leben.

Ich muß auch zulassen. Ich habe mein eigenes aufzudecken Geheimnis. Nein. Ich wurde nicht als Suppe Nr. fünf oder Dinuguan, einige meiner parents⠀ ™ Liebling Nahrungsmittel genannt. Eher wurde mir der Spitzname von ⠀ œ Agok⠀  gegeben. Ich bin ein kränkliches Kind vorher. Ich litt unter Zeiträumen der Asthmaangriffe. Bis jetzt manchmal ich noch. Sisigok-sigok. Das war, wie es ganz begann. Im Ende wurde ⠀ œ Agok⠀  getragen. Es konnte für jemand nett klingen, dem doesn⠀ ™ t eine einzelne Idee über es haben. Jetzt here⠀ ™ s das tricky Fach. Was, wenn Ihr Partner doesn⠀ ™ t mit Ihnen übereinstimmen? Einfach. Fröhliche Ligaya Freude oder Amihan? Wählen Sie das letzte. Nehmen Sie es oder lassen Sie es.

So what⠀ ™ s in einem Namen? Viel. Wählen Sie sorgfältig. Denken Sie nicht gerade einmal. Nicht zweimal. Aber eine Anzahl von Zeiten vor Ihnen entscheiden. Die Stangen sind hoch. Schließlich erfahren you⠀ ™ ll, daß Ihre Kinder dankbar sind, denen Sie die rechten Namen für sie gewählt haben.

Habagat, Bulan, Amihan: ™ s do € de Whatâ em um nome?
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Amihan. Habagat. O ™ t do € do donâ I sabe porque eu gosto destes nomes tanto. Talvez porque eu sou um historian e um artista pelo coração. Ou talvez porque eu sou verdadeiramente orgulhoso ser um Filipino. Antes, eu disse a meus amigos que someday eu nomearia minha filha alegria alegre de Ligaya. E seu nickname seria  do € de Happyâ do œ do € do â. Eu tendo a ver a vida com esse outlook positivo. Nós vivemos somente uma vez, assim que nós fazemos mais melhor o a maioria fora dele. ™ t do € de Isnâ ele cute? ALEGRIA ALEGRE DE LIGAYA. Eu apostei que nunca começará o sentimento que eu forsaken a. Aprovação. O ™ t do € de Donâ dá-me esse olhar. Eu estou gracejando.

™ s do € de Whatâ em um nome? Muito, eu suponho. Kidlat. Daguob. Makisig. Amihan. Habagat. Ninguém diria o ™ s do € do itâ da influência ocidental. Meu nome é undeniably da origem ocidental. Até agora, eu nunca começo perguntar a meus pais sobre este. Há uns muitos das mulheres neste mundo nomeado Joyce. Para não mencionar que meu nome é demasiado longo. Talvez quando eu estava na classe I, eu devo ter faltado as primeiras perguntas em meus exams porque eu tenho que escrever meu nome completo. Uma vez que, ao surfing a rede, eu venho através de um artigo sobre uma mulher que fosse uma vítima de um crime heinous. Exatamente. ™ do € de Youâ re a direita. Completamente diferentes mas as soletrações são exatamente o mesmos. O Heaven proíbe.

O ™ t do € de Donâ começa-me errado. Eu não estou escrevendo este porque eu não sou satisfeito com meu nome. Meus pais deram-meo com intenções boas. Se não poderiam ter-me dado o nome,  do € de Kutimoyâ do œ do € do â porque eu sou um bebê prematuro. Entretanto, há as épocas em que eu desejei que alguns de nós devem pensar duas vezes antes que nós christen nossas crianças com nomes que soaram como um curse de em nenhuma parte.

Eu quis algo que é original. Algo diferente. Algo exotic. Não ordinário. Assim I arruinam meu cérebro para bom. ™ s do € de Thatâ como começou toda. Amihan e Habagat foram carregados ao escutar o rádio sobre o tempo um que nivela. Amihan para uma filha e Habagat para um filho. Bagani. Bagwis. Magayon. Lin-ay. Bulan. Bituin. Bulak. 名单不停去。 E por que não? Eu fui sempre orgulhoso ser um Filipino. Eu desgasto-o gosto de uma coroa. No fato, eu desgasto-o não gosto de nenhum outro.

Eu quis minhas crianças aprender os tales de Mariang Makiling, de Pedro Penduko e dos gostos. Antes que leiam Nancy extraiu, os meninos Hardy ou Jane Austen, devem aprender apreciar Ibong Adarna, Florante em Laura, em Noli mim Tangere e em EL Filibusterismo. Devem aprender hum e cantar eventualmente as canções da volta de EDSA. Explore Filipinas e Ásia antes que se decidam fazer exame em algum lugar de umas férias em Europa ou nos Estados Unidos. Sirva a seu país. Aprecíe e aprecie sua própria cultura.

Um amigo riu quando eu lhe disse sobre este. Eu sei que não há nada engraçado sobre os nomes. Como um historian, eu acredito verdadeiramente que isso dar um nome soando tão Filipino é a maneira ir. Eu advogo-o. Não há nada erradamente com ele. No futuro, se eu nomear meu filho Kidlat e minha filha Miliampère-anyag, assim que? Estão sendo ágeis e bonitas as qualidades maravilhosas. Mas o ™ justo t do € do donâ overdo o. Um amigo de meus sugeriu nomes tais como Talahib, Kulunaknit, Pagong, Palito, Tabatsoy, Budyawi e Bangenge. Você o ™ t do € do donâ quer suas crianças curse o, ™ t do € do donâ você? Muito bem. Soam verdadeiramente Filipino. Entretanto, envision seu futuro do ™ s do € do childrenâ 10 a 15 anos de agora. Serão o butt dos gracejos de algum modo entre seus classmates. E certamente você o ™ t do € do donâ quer suas crianças viver até tais nomes.

Nome do ™ t do € de Donâ eles Mamon, Kapog ou Monay simplesmente porque você ama comer estes alimentos. Ou o nome muito o mais mau sua criança Pancit, Hototay ou Batchoy porque cheira e soa assim bom. Talvez eu exaggerating. Mas eu sou verdadeiramente honesto quando eu lhe digo que eu sei alguém nomeado como o  do € de Kapogâ do œ do € do â. A menina pobre tem que viver com o nome para o descanso de sua vida.

Eu devo também admitir. Eu tenho meu próprio segredo a revelar. Não. Eu não fui nomeado como a sopa número cinco ou o Dinuguan, alguns de meus alimentos do favorito do ™ do € do parentsâ. Eu fui dado Rather o nickname do  do € de Agokâ do œ do € do â. Eu sou uma criança sickly antes. Eu sofri dos bouts de ataques do asthma. Até agora, às vezes eu ainda. Sisigok-sigok. Isso era como começou toda. Na extremidade, o  do € de Agokâ do œ do € do â foi carregado. Pôde soar cute para alguém que o ™ t do € do doesnâ tem uma única idéia sobre ele. Agora ™ s do € do hereâ a divisória complicada. Que se seu ™ t do € do doesnâ do sócio concordar com você? Simples. Alegria alegre ou Amihan de Ligaya? Escolha o último. Faça exame d ou deixe-o.

Assim, ™ s do € do whatâ em um nome? Muito. Escolha com cuidado. Pense não apenas uma vez. Não duas vezes. Mas um número de vezes antes de você decidem-se. As estacas são elevadas. Eventualmente o ll do ™ do € do youâ aprende que suas crianças serão thankful que você escolheu os nomes direitos para eles.

Habagat Bulan, Amihan: What⠀™ s i ett känt?
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Amihan. Habagat. €™ t för donâ I vet varför jag gillar dessa namnger så mycket. Därför att kanske I-förmiddag en historiker och en konstnär utantill. Eller kanske därför att riktigt stolt I-förmiddag att vara en filippin. För berättade jag min vänner att someday jag skulle känt min glada Ligaya för dottern glädje. Och hennes smeknamn skulle är för Happyâ för “  €. Jag ansar för att beskåda liv med den realitetframtidsutsikt. Vi bor endast en gång, så vi förbättrar gör mest ut ur det. Isn⠀™ t det som är gulligt? GLAD LIGAYA-GLÄDJE. Jag slå vad henne ska får aldrig känslan att jag har forsaken henne. Godkännande. Don⠀™ t ger mig den look. Skoja för förmiddag I.

What⠀™ s i ett känt? Ett lott, gissar jag. Kidlat. Daguob. Makisig. Amihan. Habagat. Inget skulle ™ s för något att sägait†av västra påverkan. Mitt känt är onekligen av västra beskärning. Till nu får jag aldrig fråga min föräldrar härom. Det finns kvinnor för en radda i denna värld som namnges Joyce. Inte till omnämnande att mitt känt är för långt. , då kanske jag var in, gradera I, mig måste ha missa första ifrågasätter i min examen, därför att jag måste att skriva mitt färdigt namnger. När stunder som surfar det netto, mig kommer över en artikel om en kvinna som var ett offer av ett heinous brott. Exakt. Beträffande rätt för You⠀™. Ganska olika men stavningarna exakt är samma. Himmel förbjuder.

Don⠀™ t får mig felt. Handstil för förmiddag I inte detta därför att I-förmiddag som inte tillfredsställs med mitt känt. Min föräldrar gav det till mig med bra avsikter. Annorlunda kunde de ha givit mig det känt, för Kutimoyâ för “  €, därför att I-förmiddagen som ett för tidigt behandla som ett barn. Emellertid finns det tider, då jag önskade att några av oss bör funderare två gånger, för vi christen våra barn med namnger som lät något liknande en förbannelse från ingenstans.

Jag önskade något som är unik. Något som är olik. Något som är exotisk. Inte det vanliga. Så I wrack min hjärna för bra. That⠀™ s hur den startade all. Amihan och Habagat var den födda stunden som lyssnar till, radiosände om väder en afton. Amihan för en dotter och Habagat för en son. Bagani. Bagwis. Magayon. Lin-ay. Bulan. Bituin. Bulak. Lista går på och på. Och why inte? Jag har alltid varit stolt att vara en filippin. Jag ha på sig det något liknande en kröna. I faktum ha på sig jag det något liknande ingen annan.

Jag önskade att min barn ska lära sagorna av Mariang Makiling, Pedro Penduko och något liknande. För de läser, drog Nancy, de härdade pojkarna, eller Jane Austen, måste de lära att uppskatta Ibong Adarna, Florante på Laura, Noli mig Tangere och El Filibusterismo. De måste lära att gnola och slutligen sjunga songsna av EDSA-rotationen. Undersök Philippines och Asien, för de avgör att ta en semester någonstans i Europa eller Förenta staterna. Serve deras land. Tyck om och uppskatta deras egna kultur.

En vän skrattade, då jag berättade henne härom. Jag vet att det finns ingenting som är roligt om namnger. Som en historiker tror jag riktigt det som ger sådan filippinskt låta som är känt, är långt att gå. Jag förespråkar det. Det finns ingenting orätt med den. I framtiden om jag namnger min son Kidlat och min dotterMor-anyag, så vad? Lättrörliga och härliga är underbara kvaliteter. Men rättvis don’ t overdo det. En vän av möjligt min namnger liksom Talahib, Kulunaknit, Pagong, Palito, Tabatsoy, Budyawi och Bangenge. Du don’ t önskar att dina barn ska förbanna dig, don’ t dig? Bot. De låter riktigt filippin. Föreställa sig din framtid för children’ s 10 till 15 år från nu, emellertid. De ska är ändan av skämt somehow bland deras klasskompisar. Och bestämt som du önskar don’ t att dina barn ska bo sådan namnger upp till.

Känd Don⠀™ t dem Mamon, Kapog eller Monay enkelt, därför att du älskar för att äta dessa matar. Eller mycket värst namnge ditt barn Pancit, Hototay eller Batchoy, därför att det luktar och låter så goda. Överdriva för förmiddag kanske I. Men riktigt ärlig I-förmiddag, när jag berättar dig att jag vet någon som namnges som för Kapogâ för “  €. Den fattiga flickan måste att bo med det känt för vila av hennes liv.

Jag måste också medge. Jag har min egna hemlighet som ska avslöjas. Nr. Jag namngavs inte, som Soup numrerar fem eller Dinuguan, några av min matar för favoriten för parents’. Ganska gavs jag smeknamnet av för Agokâ för “  €. Förmiddag I ett sjukligt barn för. Jag led från anfallar av astmaattacker. Till nu ibland I-stillbilden. Sisigok-sigok. Det var hur den startade all. Slutligen för Agokâ för “ var  € född. Det solitt gulligt för styrka för någon som doesn’ t har en singelidé om det. Nu here’ s den knepiga delen. Vad, om din ™ t för partnerdoesn†instämm med dig? Enkelt. Glad Ligaya glädje eller Amihan? Välj sistnämnden. Ta det eller lämna det.

Så what’ s i ett känt? Mycket. Välj försiktigt. Funderare inte precis en gång. Inte två gånger. Men ett nummer av tider för dig avgör. Insatserna är kicken. Slutligen lärer ll för you’ att dina barn ska är tacksamma att du har valt rätten namnger för dem.

Habagat, Bulan, Amihan: ™ s € Whatâ в имени?
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Amihan. Habagat. ™ t € donâ iего знает почему я люблю эти имена so much. Возможно потому что я буду historian и художником серд�